2012广东高考作文赏析.pptVIP

* 2012广东高考作文 阅读下面的文字，根据要求作文．（60分） 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给他外甥女的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜刚对我肯定地说过，她宁可生的晚些生在未来的世纪里．我以前，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”? 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。 ②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。 【解析】该作文题是对往年广东高考作文出题方式的一次重要突破，完全开放式的命题方式让考生耳目一新。材料中的核心内容是“生活在哪个时代（时期）好”，也就是说，考生可以选择“穿越时空”回到过去或者飞向未来，或者“活在当下”，只要能写出“某时代特征以及时代魅力”，那么文章的立意就完成了。审题的难度也相对较低。 构思方面，考生可选择贴近现实，贴近日常生活的兴奋点，将个人的志趣充分表达出来。可穿越时空，将自己超越现实条件，把对生命价值的思考与追求表达出来。此外，结合现实与理想的关系，表达自己思考。 生逢其时 我想起了《双城记》中开篇的那句话：“这是一个最繁华的年代，这是一个最萧条的年代。我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在哪个时代，我们都要怀着宽恕与爱，去面对这个世界，去活着。 生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱，招摇过市。那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激，用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。 他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命史，而是捕捉了那一个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯，看似是最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不合适的时期里做了最合适的壮举。 而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔·哈西姆，他行走在哀鸿遍野，民不聊生的那片土地，有那么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继”。没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祷告，来生不要生在这里。 可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不合适的时期里最合适的救赎。 我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个忧愤了一生最终病死的贾谊，倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？ 不论我们生活在繁华的年代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量，那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。 评分：24+21+10=55分 【评语】 文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度，这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。接着，文章采用了两个例证来说明自己的观点。分别生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者，他们一个用文学，一个用相机，来实现“个人”对于“时代”的价值：在“阴暗的时代”，狄更斯作品里的“宽恕”、“仁慈”独有意义，在“哀鸿遍野、民不聊生”的战乱时代，卡马尔相机里“温情的画面”独有价值。 这两个例证，都较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点。最后两个自然段，作者否定了“生不逢时”的人生观，并且指出，既然“我们无法选择自己的生卒”，那么，在任何时代，“拿出自己的力量”，都可以说是“生逢其时”，从而强化了文章的主要观点。可以看出，这篇文章自始至终都围绕了“人们在每一个时期都可以过有用的生