白居易《上阳白发人》课件.ppt

白居易 《上阳白发人》 广西财经学院陈贻琳制作 焦点问题 “后宫佳丽三千”，是中国封建社会的一个传统，由此也造成了无数家庭的悲剧故事，“宫怨”是也成为古诗特别是唐诗的一个重要内容。阅读白居易《上阳白发人》，思考白居易发起的“新乐府运动”的重要意义。 （一）白居易其人其文 白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理。寻召为翰林学士，左拾遗，拜赞善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，征为主客郎中、知制诰。复乞外，历杭、苏二州刺史。文宗立，以秘书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜。改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白。与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，《后集》诗十七卷，《别集补遗》二卷。今编诗三十九卷。 白居易的诗歌 白居易早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就。 白居易的思想 白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩，但主导思想则是儒家的“穷则独善其身，达则兼善天下”。他说：“仆虽不肖，常师此语。”又说：“仆志在兼济，行在独善，奉而始终之为道，言而发明之则为诗。谓之讽喻诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之意也。”（《与元九书》）可见这一思想不仅支配他的政治态度，同时也支配了他的创作方向。 强调“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；要求所作诗篇，“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深戒也；其辞核而实，使采之者传信也；其体顺而律，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”力求使诗歌的内容与形式同生活取得密切的联系。其作多能反映当时社会的真实情况，发挥文学的积极作用，并使唐代诗歌得到新的发展。 白居易的诗论主张 强调诗的教育作用和社会功能，认为诗歌必须为政治服务，必须“补察时政、裨补时阙”、“上下交和、内外胥悦”。他提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号。认为诗歌应该反映人民疾苦：“惟歌生民病”、“但伤民病痛”。将诗歌和政治、人民生活紧密结合，这是白居易诗论的核心 认为文学必须植根于现实生活，是现实生活的反映。《策林》六十九说：“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。”《与元九书》也说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务。”。 白居易诗歌的内容 讽喻诗： 《观刈麦》《轻肥》《上阳白发人》 感伤诗： 《琵琶行》《长恨歌》 闲适诗、杂律诗： 《赋得古原草送别》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》、《大林寺桃花》 （二）《上阳白发人》 上阳人，红颜暗老白发新。 绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。 玄宗末岁初选入，入时十六今六十。 同时采择百余人，零落年深残此身。 忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。 皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。 未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。 妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。  天宝五载已后，杨贵妃专宠，后宫人无复进幸矣。六宫有美色者，辄置别所，上阳是其一也。贞元中尚存焉。  秋夜长，夜长无寐天不明。 耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。 春日迟，日迟独坐天难暮。 宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。 莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。 唯向深宫望明月，东西四五百回圆。 今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。 小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。 外人不见见应笑，天宝末年时世妆。 上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦。 少苦老苦两如何？ 君不见昔时吕向《美人赋》， 又不见今日上阳白发歌 ！ （三）文本解读 1.主题： 这是一首别开生面的宫怨诗。全诗共四十四句，二百七十多字。诗中没有一般化地罗列后宫女子的种种遭遇，而是选取一个终生被幽禁的宫女为典型。不写她的青年和中年，而是写她的垂暮之年；不写她的希望，而是写她的绝望。通过这位宫女一生的悲惨遭遇，形象概括地反映了所谓“后宫佳丽三千人”的悲惨命运，揭露了宫廷生活的黑暗、残酷，控诉了封建帝王广选姬嫔、摧残无辜女性的行径。 2.典故： 上阳：唐宫名，在洛阳皇宫内苑的东面。 《美人赋》：天宝时人吕向，同情被幽禁的宫女，向皇帝进献《美人赋》来劝谏此事。 关键词解读 入时十六今六十： 一句话概括出宫女的悲惨命运。 杨妃侧目： 揭示出后宫争宠的无情争斗 尚书号： 以宫女们相互之间的玩笑封号，点出白发宫女容颜的衰老、青春的逝去。 天宝末年时世妆: 以白发宫女的过时妆扮，揭露