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读六朝史杂记.PDF
第3期 阅江 学 刊 No.3
2010年6月 YuejiangAcademicJournal Jun.2010
·六朝今论·
读六朝史杂记
梁白泉
(南京博物院,江苏 南京210046)
摘要:六朝历史,因分裂偏安、转蓬离乱,多遭史家否定。今天看来,需要重新检视。六朝政
权继承汉族文明,主宰着南方向中国文化高峰迅猛前进。六朝时期,中国的经济和文化中心逐
步向南方转移,南方在宗教、文学、艺术、科学等方面都有长足的进步。六朝虽为偏于江南的地
方政权,从国力和军力而言都弱于北方,但在近三百年的历史中,积淀了璀璨的文化。
关键词:六朝;南方;文化
中图分类号:K239.1 文献标识码:A 文章分类号:16747089(2010)03007206
六朝历史,因分裂偏安、转蓬离乱,多遭史家 一个典型的故事,见《洛阳伽蓝记》卷二“城
否定。今天看来,需要重新检视。 东”景宁寺条:
冯友兰先生说:“有人认为,这时期的中国文 (张)景仁会稽山阴人也。景明(公元
化低落,这是完全错误的看法。”“如果把文化的 500年—503年)年初,从萧宝夤归化北魏,拜
定义依狭义的理解,可以说,这期间中国文化在绘 羽林监,赐宅城南归正里;民间号为吴人坊,
画、书法、诗歌、哲学等许多方面都处于发展的高 南来投化者多居其内。近伊洛二水,任其习
①
峰时期。”“书法、诗文、琴曲、寺院建筑、造像,无 御。里三千馀家,自立巷市,所卖口味,多是
② 水族,时人谓为鱼鳖市也。景仁住此以为耻,
处不洋溢着魏晋的神韵,前无古人,后无来者。”
从美学的角度,宗白华先生说六朝是中国历 遂徙居城东孝义里洛阳小市……永安二年
史上“最苦难的时代”,也是“美的成就极高的一 (公元529年),萧衍遣主书陈庆之送北海入
③ 洛阳僭帝位。庆之为侍中。景仁在南之日,
个时代” ,魏晋人对外发现了自然美,对内发现
了人格美,并在人与自然之间创造出艺术美。 与庆之有旧,遂设酒引邀庆之过宅,司农卿萧
钱穆先生断言,东晋以后,长江流域逐步成为 彪、尚书右丞张嵩并在其座。彪亦是南人,唯
传统中国的代表者。 有中大夫杨元慎、给事中大夫王繤,是中原士
当然,这是一个历史的进程。一直到隋唐,中 族。庆之因醉谓萧张等曰:“魏朝甚盛,犹曰
国的文化中心还是在黄河中下游以长安、洛阳两 五胡;正朔相承,当在江左;秦皇玉玺,今在梁
都为政治重心的地区。 朝。”元慎正色曰:“江左假息,僻居一隅。地
收稿日期:2010-02-18
作者简介:梁白泉,男,重庆人,南京博物院前馆长,研究员,政府特殊津贴获得者,主要从事文物保护、
江南石刻艺术等研究。
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梁白泉:读六朝史杂记
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多湿蛰,攒育虫蚁,疆土瘴疠,蛙黾共穴,人鸟 进中人口迁
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