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第4讲 新闻评论的
第四章 选题与立论 ;前言;3、两者关系:
①一般情况下,选题在先,立论在后,选题为立论提供基础,立论赋予选题鲜明的思想观点
②它们又是互相渗透的,不能截然分开,人们在确定选题时,往往同时思考立论了。;第一节、有关选题的概述;讨论;二、选题的对象;选题的影响因素;2、对于新闻媒体而言,则要受媒体宗旨和传播对象这两方面因素的影响。因为特定的媒体和特定的受众,也是判断价值的主体。
3、从传播与接受的规律来看,评论选题往往也要受到特定时期媒体报道重心和社会关注倾向的影响。;案例分析; 1990年颁布的《中华人民共和国国旗法》第十四条第二款规定:“发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时,可以下半旗致哀。”今年我国发生洪水的河湖之多,时间之长,水位之高,损失之大,为历史罕见,更为《国旗法》颁布以来所仅有,当属“严重自然灾害”;洪灾中,人员死亡达3656人,当属“造成重大伤亡”。; 尽管《国旗法》对严重自然灾害造成重大伤亡时下半旗规定的只是“可以”,不是“应当”、“必须”。但如果一次灾害死亡3656人还不能适用这一法条的话,不知这一规定几时才能派上一回用场。
; ●事实上,国旗不仅是国家主权和民族尊严的象征,也是民族精神和民族凝聚力的体现。而下半旗正是一种由中央政府以全体国民的名义举行的哀悼仪式。它不但能给予死难者的亲人以莫大的精神慰藉,再次体现抗洪斗争中全民族的强大凝聚力,而且更有助于增强每个公民的国家观念和爱国情感,使人真切地感受到自己是祖国大家庭的一员,从而激发为国奋斗的热情。 ;●遗憾的是,我国还从未有过为一般民众下半旗的先例。古代的礼制,其实质是正名分,巩固等级制度。《礼记·曲礼》曰:“礼不下庶人”,一直是西周以来的一条重要原则。及至现代民主政体确立,“礼”理所应当下及“庶人”,因此我国现行《国旗法》规定,除了国家重要领导人逝世应下半旗外,对国家作出杰出贡献的人、对世界和平或者人类进步事业作出杰出贡献的人逝世,以及因不幸事件、严重自然灾害造成重大伤亡时,也应或也可下半旗致哀。这项立法反映了社会进步,无疑使我国的降半旗制度走上了民主化、规范化的轨道。 ; 但从目前实践和人们的观念看,下半旗的对象还仅限于逝世的国家重要领导人,其他几类对象尚未予以充分重视。比如,在洪灾刚过的9月21日,我国依法为不幸因病逝世的杨尚昆同志下半旗致哀;而3656名普通民众在洪灾中死难则几乎与此同时。 ;●值得一提的是,就在我国洪灾前的1998年6月3日,德国一列高速列车出轨,酿成德国近50年中最惨重的铁路交通事故,100人死亡。事故次日,德全国降半旗致哀。
●两相对照,没能为36倍于德铁路事故死亡人数的我国洪灾死难者降半旗,我宁愿看成是有关部门的一时疏忽。倘若今后再有我们不愿其发生的重大伤亡,请切记关注《国旗法》的相关法条,以下半旗的仪式寄托全国人民的哀思,体现国家对普通公民生命的珍重。 ;李大同评《国旗为谁而降》 ; 其时我正主持“冰点”专题版(每周一期),又增加了三个版,就顺势起名为“冰点新闻”。要办出“特色”就没这么容易了——这确实在一段时间里让我陷入“长考”。
说到底,一个版的特色,只能是报纸其他版的“缺项”,甚至是整张报纸的“缺项”。那么,我们报纸的缺项是什么呢?这我倒没有迟疑——那就是报纸的言论。; 一张全国性大报的最重要的功能是什么呢,或者,大报与其它城市报、街头小报的区别是什么呢?我认为,除了刊登重要的新闻,那就是言论了。
可是,我们有哪一张报纸的言论真正有特色、真正受到读者的欢迎呢?很少很少。长期以来,报纸上的言论,不知为什么成了“官方”的专利,“社论”极少,通常逢大的纪念日出一篇,空话、套话成堆,没法读;署名“本报评论员”的文章频度稍高,可读性也很差。在计划经济时代,这种严重缺陷是难以得到改进的。; 现在不同了,几乎没有哪一家媒介不处在激烈的市场竞争之中。对报纸读者来说,他们不仅需要好的、多的、真实的、全面的新闻报道,还需要及时的、深刻的、“说人话的”(相对于假大空)评论,也叫“意见表达”——我订阅这份报纸,就希望这份报纸经常能说出我想说的话。更重要的是,报纸的读者已经不是单向度的纯粹接受者,他们也渴望参与,他们对报纸上登的新闻,甚至就是对自己在生活中的所见所闻,都有话要说——他们订阅了这份报纸,已不仅仅为了看,也要说,也要发表,也要与不同意见者交流……; “时评”开张不久,我们就接到上海华东政法学院研究生郭光东的来稿,题目叫“被遗忘的法条”。作者注意到我国《国旗法》第十四条第二款规定:“发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时,可以下半旗致哀
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