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绪论 第一节 教育学的研究对象及任务 一、教育学的研究对象及任务 教育学 :就是通过对教育现象 和教育问题 的研究,去揭示教育规律 的一门科学。 教育规律是教育内部诸因素之间,教育与其他事物之间的本质联系,是不以人的意志为转移的。 教育的基本规律表现在两大方面: 一是教育同社会发展 的本质联系, 二是教育同人的发展 的本质联系。 教育学任务:就是依照教育的逻辑层次,揭示教育的各种规律(包括宏观的和微观的),并在揭示规律的基础上,阐明教育工作的与原则、方法和组织形式等问题,为教育工作者提供理论上和方法上的依据。 教育学与教育科学的关系教育学一方面从教育科学的其他门类和方法里汲取营养,丰富和充实自己的内容;另一方面,又对教育科学的其他门类和方法起一定的指导作用。主要科目: 原理类2.历史类3.教学研究类 思想品德研究类5.学校管理类 不同阶段或类别的学校教育研究类 教育研究方法类8.教育比较类 三、教育学与相关学科的关系 1.教育学与哲学:古今中外的教育学,和其他学科发生学科间关系的首先是哲学。直到12世纪后半期教育学形成一门学科时,最早的教育学讲座大都是由哲学家讲授的。德国设立教育学科最早的哥尼斯堡大学,所开的讲座名称就是“哲学与教育”。 更多教师资格考试资料 请点击链接: ////0. 包您顺利通过考试,免费学习。 第二节 教育学的产生和发展 一、教育学的产生 是随着人类社会的发展和人类教育经验的丰富而逐渐形成和发展起来的一门科学。 二、教育学发展,四个阶段:(多/空) (一)教育学的萌芽阶段。 萌芽时期的教育学也就是奴隶社会和封建社会的教育学,这一时期,教育学还没有从哲学 中分化出来成为一门独立的学科。 这一阶段的重要代表任务和思想: 1.儒家:孔子及其思想总结《论语》,教学纲领:博学于文,约之以礼,教学方法:不愤不启,不悱不发,学思结合;“性相近也,习相远也”、“有教无类”、“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”、“学而知之”、“学而不思则罔,思而不学则殆”。 2.墨家:墨子认为获得知识理解主要有亲知、闻知和说知三种途径。 3.道家:主张回归自然、“复归”人的自然本性。 4.战末:乐正克的《学记》是世界上最早的教育专著。主要思想:“化民成俗,其必由学”,“建国君民,教学为先”揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。提出严格的视导和考试制度:“时教必有正业,退息必有居学”。提出了教学相长的辩证关系和“师严然后道尊”的教师观。主张启发式教学“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达” 5.封建社会:韩愈《师说》、朱熹《语录》、 颜元《存学篇》 古希腊:苏格拉底的问答法(产婆术):分三步:苏格拉底讽刺??定义??助产术。 柏拉图的代表作《理想国》:灵魂是由理性(基础)、意志、情感 三部分组成的,理性表智慧,意志表勇敢,情感表节制。通过教育可以使人由“现实世界”走向“理想世界”。 亚里士多德的《政治学》认为:追求理性 就是最求美德,就是教育的最高目的。教育应该是国家的公共的而不是私人的。按照儿童发展的规律对儿童进行分阶段教育。 (二)教育学的独立形态阶段 教育学逐渐成为一门独立的学科 这一阶段的重要代表任务和思想 1.1632年,捷克夸美纽斯《大教学论》是近代最早的一步教育学著作。强调教育的自然性,首先是指人也是自然的一部分,人都有相同的自然性,都应受到相同的教育;其次是说教育要遵循人的自然发展的原则;最后是说把广泛的自然知识传授给普通人的“泛智教育”。提出了普及初等教育,论证了班级教育授课制。提出了教学的便利性,彻底性,简明性和迅捷性的原则。夸美纽斯被誉为“教育学之父” 2.18世纪,法国启蒙思想家卢梭 的《爱弥儿》开创了以研究个体生长发展与教育的相互关系为主题的研究领域。提倡自然主义 教育,认为“出自造物主之手的东西都是好的,而一到人的手里,就全变坏了”。 德国的大哲学家康德,他是第一位在大学(格尼斯堡)里开始教育学讲座的教授。他指出,所谓的教育指保育(儿童之养教)、管束、训导和道德陶冶 而言。 瑞士教育家裴斯泰洛奇,他认为教育目的在于按照自然法则全面地、和谐地发展儿童的一切天赋力量。教育应做到智育、德育和体育的一体化,使头、心和手都得到发展。 近代,英国洛克的“白板说 ”及绅士教育。 人的心灵如同白板,观念和知识都是来自后天。“人类之所以千差万别,便是由于教育之故” 6.19世纪,德国赫尔巴特,1806年发表的《普通教育学》被誉为第一部科学形态的教育学。强调教育学的两个基础:哲学的伦理基础 和心理学基础。提出了“明了、联想、系统、方法”的教学四阶段说以及教师中心,教材中心、课堂中心的传统三中心。首次提出“教育性教学”、“课程体系”、“管理制度”等教育范畴。 (三)教育学的

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