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同性恋人群的思考 从 2003 年的“非典”过后，我越来越多，越来越深入的走进了同志人 群的志愿者工作群体。而且，越来越多的听到各地同志人群新的自发 的志愿者工作小组和同志活动协调活动不断涌现的信息。最新国 内·国际金融焦点和专家分析请查阅中国金融网《行长经理内参》 我很兴奋。我自 1995 年初结识万建海以后，又结识到许多自上 个世纪 80 年代末就冒着被打、被抓、被拘留、被开除的风险自发投 入向同志人群传递预防AIDS 的知识和警示的同志朋友，我自己也经 历了从严密隐蔽自己到以“童戈”这个名字进行幕后的，半公开的，公 开的相关同志活动的心路历程。“逝者如斯夫”，十年的光阴就这样匆 匆而去，我自己也难以挽留的站到了老年门槛的门外，伸手就会敲开 这道老年之龄的大门了。不论我自己的心态在漫长的重重“脱壳”经历 中怎样走向阳光，我终究青春不再，活力不再，潇洒不再，一个“阳 光老头”混迹于真正阳光灿烂的少年之中，说到底有着难以掩饰的做 作和沧桑。 古诗有云：“时来天地皆同心，运去英雄不自由。”因此，我从内 心期冀着年轻的朋友们不只更加绚丽的焕发自己的生命光彩，也在进 行反歧视和预防AIDS 的工作中为同志朋友们的心灵和生活驱散阴霾， 聚集起更加明媚炫丽的当代人文主义的多彩阳光。 过去十年的同志志愿活动，尤其是早期的活动，因为是在社会不 予承认，甚至还时加压制的环境下进行的，知道详情的朋友不多，而 且许多朋友已经淡出江湖。但是，他们却用自己的牺牲和奉献（尽管 当年的当事人以及至今还在推动着这一活动的硕果仅存的人士低调 得不能再低调），积累了许多至今并没有认真的加以总结的宝贵经验。 而自 1998 年开始，在 1997 年积极筹备的基础上，以在同志人群 开展预防AIDS 活动为前提，由专家主导的活动以张北川教授主持的 “朋友”项目为先行；由同志人群自发主导的活动以“北京 99575 同志 热线”的开通和“广同同志文学网站”的开办为先行，使得全国的同志 人群志愿者活动推进到了一个史无前例的新阶段。总的来看，大体上 形成了这样的几个主要的走向—— 1、同志人群中的积极人士自发形成的，相对独立的，投入更多 理论意识，自己努力寻求支持资源，并和有关专业机构和人士形成合 作的志愿都群体。 2、由有关专业机构和专家发动、组织、指导，预防艾滋的工作 目标相对集中单一。 3、自发形成，也注入一定预防艾滋的内容，但以同志人群的生 活化交流为主要活动内容。如大量的同志网站、大量能够在同志社群 活动中起到一定协调作用的人士和松散型的核心群体。 令人欣慰的是，他们并非“自扫门前雪”，而是互相有着密切沟通 和交流。尤其是近年来中国艾协、“朋友”项目和北京纪安德健康教育 研究所（“纪安德”）积极开展的发动、培训、交流工作，使得全国志 愿者工作发生了实质性的改善。特别值得一提的，是“纪安德”在国际 艾滋联盟支持下，2003 年 10 月于北京举办的培训活动中，首次把怎 样依据现行法律维护同性恋者平等合法权益的议题引入了志愿者活 动的讨论中。这就把同志人群面对的法律问题由学术层面的话语权垄 断引入了现实生活层面的自主阐释。我个人认为，这是和专家们在同 性恋相关问题上分享话语权的良好开端，也是对于把同性恋问题被 “艾滋病化”进行自发的、公正的、剥离的进行的一次尊重法制和人权 的合法的抗议。 但是，对同志人群志愿者活动如此自发而又多元的发展，就我个 人来讲，既非常欣慰，又怀有深深的忧虑。 确实，很矛盾，甚至忧虑大于欣慰。 在大连的“联合国 SMS 培训”活动上，我用的委婉方式重点讲了 同志人群的“自我歧视”问题。我用简明和形象的一个比喻讲了这个问 题。我说，不少的同志朋友天天在喊“反歧视”，而骨子里却把同性恋 仍然看成一个行秽不堪的烂泥潭，而努力去证明自己是一个出“同性 恋淤泥”而不染，在道德操守上亭亭玉立的同性恋者。而他们非要去 恪守并向社会示以证明自己清白的道德原则，在异性恋人群中已经受 到极大冲击并且发生了极大震荡和改变的中国封建伦理的道德原则。 其实，作为个人，要做这样的道德君子，我们应当尊重他的自我 选择，无可厚非。 但是，作为同志人群的志愿者，不但要宣扬这种封建伦理的道德 原则，尤其是宣扬封建性贞操价值观的、人身和性权益互相占有的性 伦理原则，要扮演同志人群的“道德教士”，甚至扮演“道德警察”、“道 德宪兵”的角色，去对“CC”、“419”、已经