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论《一九四二》中女性之美
论《一九四二》中女性之美 [摘 要] 《一九四二》并非是以女性为主线的电影,可在逃荒的路上,女人却起着决定性的作用,她们比男人更加坚强有力地面对灾难,以不可征服的面貌影响着男人,也改变着男人。从她们的身上,我们看到了辛酸、屈辱和渺小,可是我们也看到了她们在灾难面前所不断裂变出的坚韧的生命承受力,看到了她们身上所散发出的母性的光芒,更看到了那时候处于社会底层的女性的美丽,她们如同残花一般,虽然零落在了苦难的河流之中,却依然散发出迷人的芬芳。
[关键词] 女性之美;灾难;力量;坚忍;母性
“蚂蚱吃了庄稼,变成了人,人造反,就变成了蚂蚱。”1942年夏到1943年春,河南发生大旱灾,寥寥中原,赤地千里,哀鸿遍野。19年前,冯小刚拿到刘震云的小说《温故一九四二》,便被深深地触动。历经十八年跌宕起伏、九个月精心筹备、五个月艰苦拍摄、两个亿巨资投入,冯小刚终于将小说成功改拍成了电影《一九四二》。
那一年中国抗日战争正处于战略相持阶段,而河南又遭遇到几十年难逢的大旱,千百万的河南百姓离乡背井,踏上了逃荒之路。影片中男人的戏份占绝大多数,老范稳重精明,栓柱老实淳朴,安西满向天质问,老马苟且偷生,虽然男人时时刻刻都处于主导的地位,可在这条逃荒的路上,女人却起着决定性的作用。正如法国女权主义理论家波伏瓦在她那闻名于世的著作《第二性》中一针见血地指出:“她们比男人更能忍受肉体痛苦;当情况需要时,她们能够坚忍不拔:许多女人缺乏男人的攻击性勇气,却以被动的抗拒那种镇定顽强引人注目;她们比丈夫更加坚强有力地面对危机、贫困、不幸。”①影片中的女人们以在灾难面前表现出的不可征服的面貌影响着男人,也改变着男人,从她们身上我们看到了那时候处于社会底层的女性的美丽,如同残花一般,虽身处逆境,却依然散发出迷人的芬芳。
一、女性的力量之美
谁说女人只能同甘不能共苦?谁说女人就不能扛起大梁?大灾之下,一个失去丈夫、失去依靠的女人,一个带着两个孩子走在逃荒路上的女人,用她的行动和勇气向我们诠释了女人怎样去撑起半边天,怎样为黑暗的前路迎来曙光。
花枝是财主老范的佃户瞎鹿的老婆,一直遭到少东家的垂涎,她的出场便是带着屈辱性的。为了吃上饭花枝不得不冒着被蹂躏的危险硬着头皮去借粮食,在仓库里,花枝果然遭到少东家的调戏。面对如此侮辱,花枝是抗拒的。她竭尽全力地反抗着,一面大声呼救,一面用言语不断规劝着。纵使筋疲力尽,她也不放弃任何一丝可以逃脱的机会。这时候的她是狼狈的,却也是美丽的。这样的自珍自爱,是那时候的她爆发出的最大的守卫自己的力量。
在之后逃荒的日子里,由于瞎鹿死在了抢夺驴肉的战争中,花枝不得不一人带着孩子继续艰辛地寻找活路。为了活命,她放下了一切尊严。在这一点上,花枝表现得比一般的女子要剽悍。只为了能要到两块饼干,她厚着脸皮说愿意和栓柱睡,或许有人会觉得她不顾颜面,不知礼义廉耻。我们又何尝不能把这看作是花枝为了求生而采取的一种迂回策略呢?正如美国前总统杰斐逊面对古老欧洲的蔑视所作出的回答一样:“在要求我们为自己的生存作辩护之前,先让我们生存吧。”②栓柱不肯给花枝饼干,花枝就冲上去硬抢并成功获取。莎士比亚曾借哈姆雷特之口叹道:“软弱,你的名字是女人!”可是,我们看到有多少像花枝一样的女人在多数场合比男人更能适应环境,更经得住灾难的打击,堪称具有一种化作温柔的力量。
灾难面前,任何一个人都显得那么渺小和脆弱,尤其是女人,早已沦为了交易的商品。一个面貌姣好的少女只值五升大米,一个中年妇女只值三升大米,讨价还价后也只有四升。纵使如此卑微无助,花枝也没有让自己丧失活下去的勇气。为了活命,她牵着两个孩子排在队伍的前列等着人贩子来挑;为了活命,她和栓柱成了亲,成亲第一天就让栓柱卖了自己……没有哪一个女人像她这样胆大无畏,也没有哪一个女人像她这样勇敢果决。面对婆婆的死亡,面对丈夫的失踪,她始终没有掉一滴眼泪,也没有怨天尤人,她只想到怎样带着孩子继续走下去、活下去。面对孩子的依恋,面对栓柱的不舍,她没有一丝犹豫,顽强地与死神抗争。
花枝没有风花雪月,也没有仪态万千,有的只是衣衫褴褛,满脸枯黄,感情粗放,但花枝整个就是活力,是抗衡悲观的欢乐的生命,尽情彰显了女性的力量之美。
二、女性的坚忍之美
影片中有这样一位特殊的少女,她是绽放在悬崖深处最绚烂的烟花,她是漆黑夜空最夺目的星星。她原本是财主家的女儿,是天真善良、不知人间疾苦的千金小姐,是清高孤傲、满怀爱国热情的女大学生,可是灾难降临她也不得不加入到逃荒的队伍中。她亲眼目睹了灾民的种种惨状、日军飞机的狂轰滥炸、国民党军的强盗行径;她亲身经历了哥哥和嫂子的死亡、娘的离去……她在逃荒路上不断地成长,并始终在坚忍中保持着自己内心的那一份高洁。
一路的逃荒,星星都在不断地舍弃
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