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文学的“陌生化”理论

文学的“陌生化”理论 一、何为文学的“陌生化”理论 (一)“陌生化”的提出 “陌生化”作为学术观点被正式提出来的, 是俄国形式主义理论家什克罗夫斯基(《作为技巧的艺术》)。 (二)文学语言“陌生化”的含义 什克洛夫斯基所谓的语言“陌生化” 是指描写一个事物时,不用指称、识别的方法,而是用一种非指称、非识别的仿佛是第一次见到这事物而不得不进行描写的方法。 什克洛夫斯基所谓的语言的陌生化 是相对于语言的自动化而言的。 所谓自动化的语言就是那些过分熟悉而不能引起人的注意的、失去功效的语言。 自动化语言 “弹指间”、“姑娘好像花一样”、“长眠不醒”等 舒婷《祖国呵,我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车   数百年来纺着疲惫的歌   我是你额上熏黑的矿灯   照你在历史的燧洞里蜗行摸索   我是干瘪的稻穗 是失修的路基   是淤滩上的驳船   把纤绳深深   勒进你的肩膊   ——祖国呵 陌生化语言 例子:● “云飘在水里,帆飞在天上。” ● “狂风吹我心,西挂咸阳树” ●“道路不服从他的指挥,车子开得歪歪扭扭”。 肖洛霍夫《静静的顿河》 在烟雾中,太阳在断崖的上空出现了,太阳的光线把葛利高里的光头上浓密的白发,照得发光了,又沿着苍白的、可怕的和一动不动的脸上滑着。他仿佛是从一个苦闷的梦中醒来,抬起了头,看见自己头顶上的黑色的天空和太阳的、耀眼的黑色圆盘。 《红楼梦》第六回 刘姥姥只听见咯当咯当的响声,很似打锣筛面一般,不免东瞧西望的,忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着一个秤砣似的,却不住的乱晃,刘姥姥心中想着:“这是什么东西,有啥用处呢?”正发呆时,陡听得“当”的一声,又若金钟铜磬一般,倒唬得不住展眼儿。接着一连又是八、九下,欲待问时,只见小丫头子们一齐乱跑,说:“奶奶下来了。” 文学语言的“陌生化” 使一般语言具有文学艺术的审美特征就叫做文学语言的“陌生化”,是指文学语言组织的新奇或反常特性。 1、运用在语言技巧方面: §打破日常语法结构规则。如:“蛙声在故乡的水田里/长势良好。” §语序颠倒:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。” “青苔寺里无马迹,绿水桥边多酒楼。 ” §词性活用。“春风又绿江南岸”“悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福。” §巧用修辞格。运用通感(移觉):“唐小姐不笑的时候,脸上还依恋着笑意,像音乐停止后袅袅空中的余音。” 运用拟人手法 “四月是最残忍的一个月,荒地上/长着丁香,把回忆和欲望/参合在一起,又让春雨/催促那些迟钝的根芽。” 运用比喻 山是凝固的波浪,海是跳动的丘陵。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 2、运用在表现手法方面: 取消标点符号、采用新奇的创作手法,如现代主义作家多采用象征、意识流、荒诞、自由联想等手法,来表现人性的非理性、异化、潜意识、本能冲动等。 什么是“召唤结构”? “召唤结构”,即由意义的不确定性与艺术空白构成的文本结构,对读者的参与与再创造,具有一种刺激与召唤作用,令人震惊,令人百读不厌、常读常新、回味无穷。 刁永泉《断想》: 居住在|天国的‖并不|一定|都是神。 居住在|人间的‖并不|一定|都是人。 居住在|地狱的‖并不|一定|都是鬼。 神到了|人间‖不一定|比人|更尊贵。 人到了|地狱‖可能|比鬼|更微贱, 鬼上了|天堂‖一定|比神|更更神气。” (一)文学的“陌生化”理论与文学典型。 典型化的方法:个性化与概括化的统一。 典型人物的审美特征: 第一、具有个性与普遍性的统一。 第二,独特的现象与深刻的本质的统一。 第三,有限与无限的统一。 典型人物的特征,使典型人物有着丰富的审美含量,给人无穷无尽的审美感受。 阿Q的性格中十组矛盾着的侧面 ①质朴愚昧但又圆滑无赖;②率真任性而又正统卫道;③自尊自大而又自轻自贱;④争强好胜但又忍辱屈从;⑤狭隘保守但又盲目趋时;⑥排斥异端而又向往革命;⑦憎恶权势而又趋炎附势;⑧蛮横霸道而又懦弱卑怯;⑨敏感禁忌而又麻木健忘;⑩不满现状但又安于现状,呈现了丰富多彩的性格内涵。 (二)文学的“陌生化”理论与审美意境 意境指的是抒情性作品中情景交融、虚实相生、意象深远韵味隽永的审美境界。 意境创造的方法是“情景交融,寓情于景,借景抒情,寓理于景,借景达理”。“虚实结合、以实显虚”。 李白《送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 把无形的化为具体生动的形象 “离恨恰如春草,更行更远还生。” “问君能有几多愁,

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