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- 2017-11-29 发布于天津
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博士班格考目供考用形上柏拉在理想第七卷借助洞穴的比喻提出法做吾人能理解知之第一原的基柏拉在洞穴之喻中於意知的分明柏拉如何法您柏拉法的理解明柏拉如格拉底的展出他的法以及到的折西方形上展生什影您就里斯多德在形上中存有到的思想折申其西方形上的展究竟生了什的影五里斯多德在形上一在神大全中都透化的概念上帝的存在明在上帝存在的五路中如何透化概念上帝的存在的效力如何明基於化上帝存在里斯多德上帝存在有何同之明里斯多德的不的者到上帝存在的折於西方形上的展究竟生了什的影安瑟提著名的上帝存在之明仔述及明其要及申此之主
博士班資格考題目(供參考用)
形上學
柏拉圖在《理想國》第七卷,借助洞穴的比喻,提出「辯證法」做為吾人能理解知識之第一原則的基礎。試從柏拉圖在洞穴之喻中對於意見與知識的區分,說明柏拉圖如何辯證法?
試從您對柏拉圖辯證法的理解,說明柏拉圖如從蘇格拉底的「對話術」發展出他的辯證法,以及從對話到辯證的轉折,對西方形上學發展產生什麼影響?」)
(2)請您就亞里斯多德在《形上學》中,從「存有學」到「實體學」的思想轉折,申論其對西方形上學的發展,究竟產生了什麼樣的影響?(15%)
五、亞里斯多德在《形上學》一書,與Thomas Aquinas在《神學大全》中,都嘗試透過「變化」(change)的概
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