影视史学与书写史学.pptVIP

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影视史学与书写史学

第四章 影視史學 與 書寫史學 導讀者:陳慧瑩 指導教授:利亮時 大綱 敘事: 影視史學與書寫史學的交匯點 二.「虛構敘事」與「實錄敘事」 三. 挑戰應戰與互補反饋 四.關於『影視史學』與『書寫史學』 一.敘事:影視史學與書寫史學的交匯點 關於「影視史學」的定義: 透過歷史影視片(以電影為主)來傳達歷史以及歷史見解 從事此項工作的人就是影視工作者 關於「書寫史學」的定義: 透過書面文字來傳達歷史以及歷史見解 從事此項工作的人就是『歷史學者』,稱『書寫史學家』 →『敘事』是「影視史學」與 「書寫史學」共同特徵 敘事:書寫史學的狀況 -以<高盧戰記>為例- 敘事:影視史學的狀況 -以<辛德勒名單>為例- *片中:德國納粹司令官高特槍殺猶太少年前,說:『我赦免你!』--成了下一場景槍殺少年的『原因』。 結論:表面看似不可理喻的因果聯繫中,導演史匹柏深刻地刻劃了高特的嗜殺成性和反覆無常的個性。 敘事:關於電影藝術 『敘事話語』-構成電影藝術元素中,最基本、最具表現力的一種。 敘事VS電影: 電影之父盧米埃-梅里愛時代:不解之緣 格里菲斯『蒙太奇手法』的運用:成為透過螢幕敘述故事的一們藝術 分類: 『一看就懂』:美國好萊塢式的經典敘事原則。 『動腦筋才看得懂』:法國電影學派 『反敘事話語(反電影)』-新時期中國大陸電影界,衝破傳統束縛,拍出探索性為人稱道的影片,建構新電影新的敘事話語。 二.「虛構敘事」與「實錄敘事」 「虛構敘事」 與 「實錄敘事」的區別 傳媒方式: 以影像或聲影(藉助聲音、光線、蒙太奇等手法)表現過去 「虛構敘事」 與 「實錄敘事」的共同性 1.都融合了自己的主體意識: 影視史學家:史匹柏『辛德勒名單』、謝晉『鴉片戰爭』 書寫史學家:卡爾《歷史是什麼》、懷特(建構或塑造的成分並不亞於歷史影片)、『周建人』作假歷史照片 20世紀後的『世界史學』:從蘭克式的『客觀主義史學』轉向『主觀主義史學』,提出『一切真歷史都是當代史』、『一切歷史都是思想史』 「虛構敘事」 與 「實錄敘事」的共同性 2.都需要進行藝術加工 影視史學:不容置疑 書寫史學: 問:是否需要加工?答:肯定的。 中外歷史名著如《左傳》、《史記》、《羅馬帝國 衰亡史》等,都是經過藝術加工(濃縮、移位、象徵、修飾) 世所公認的文字生動的佳作: 《秦漢史》 歷史學究竟是科學?還是藝術? 理想的歷史學:既有科學性、又有文學性。(陳啟能:《史學理論與歷史研究》 「虛構敘事」 與 「實錄敘事」的共同性 3.兩者的宗旨相同 歷史的價值:使人類瞭解自己的過去,充滿信心走向未來。(張廣智:《史學,文化中的文化》) *共同目標:實現史學文化的社會價值與認識價值而作出各自的貢獻。 三. 挑戰應戰與互補反饋 史學景觀的『文化風景線』 計量史學 時代 心裡史學 時代 比較史學 時代 口述史學 時代 影視史學 時代 1.更新史學觀念 『什麼是歷史學?』『歷史學家的職責及其作用』『歷史學發展的方向?』--都要進一步討論。 2.拓寬史學的研究範圍 影視史學的出現與西方『自下而上看』的歷史關的影響密不可分。 影視史學的發展促進歷史觀的蔓延,對書寫史學家造成巨大的衝擊。 3.推動史學方法的革命 『計量革命』-引起史學方法論一系列革命。 『影視史學』-藉助高科技顯示巨大的優越性。EX:史匹柏『失落的世界』---書寫史學不能望其項背的,運用新技術、新方法使刻不容緩的事。。 當代學術跨學科趨勢的影響:歷史學與其他學科的匯合已成為當代史學顯著特徵。EX:歷史學與地理學、心裡史學等。 互補與反饋 歷史學從現代影視科技中找到了自己新的位置 現代影視因與歷史學交會而賦予自己以凝重的學科使命 事實:當代書寫史學家在歷史研究中,已經逐漸把視覺影像材料(如:照片、電影)作為書寫論述的一個組成部分。 影視史學所使用的『詞彙』、『文法』和『句法』是與書寫史學大異其趣。 影視史學長於敘述而短於分析→補『書寫史學』不足;影視史學表述上鮮有更複雜的批判思維←正是需要從書寫史學那裡得到補償。 『影使史學』VS『書寫史學』- 互補共榮,互斥共衰 四.關於『影視史學』與『書寫史學』 近期相當著名的國片『賽德克巴萊』,這部電影激起社會對原住民同胞的關注、敬仰與省思,它所引發的周邊效應可說是台灣前所未有的,請問這樣的『賽德克巴萊』算是優質的『影視史學』嗎? 影視史學下一波革命會是怎樣的時代? * * 凱撒首先把自己的坐騎一直送到老遠看不見的地方,後來又命令把所有別人的馬也都這樣送走,讓大家都面對著同樣的危險,不存逃脫的希望,然後對士兵們鼓勵了一番之後,遣他們投入戰鬥。兵士們踞高臨下,擲下輕矛,很容易地驅散了敵人的方陣。敵人散亂之後,士兵們拔出劍來,朝他們沖殺過去。高盧

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