江苏省淮安市2017-2018学年高二历史上学期期中试题（必修）.docVIP

2017-2018学年第一学期期中考试 高二历史试卷（必修班） 一、选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合要求的，请将正确的答案填涂在答题卡上。(本大题35小题，每小题2分，共70分)。 1．孔子曾问道于老子，下列观点不可能是老子讲授的是 ①清静无为，知足寡欲 ②以德治民 ③世界万物的本原是“道”，“道法自然”④利用权术驾 驭大臣 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 2．春秋战国时期我国学术思想大放异彩，下列言论属于墨家学派的是 A.“民为贵，社稷次之，君为轻” B.“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化” C.“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎” D.“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效” 3. 董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想理解最准确的是 A．主张光大儒家思想 B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．主张民性本善，君权神授 D．建议以礼入法，以礼入俗 4.儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观 点中属于程颢、程颐的是 A．“为政以德”，“节用而爱人” B．“施政于民，省刑罚，薄税敛” C．“心即理也”、“心外无物” D．“万物皆只是一个天理” 5．王阳明《传习录》载：“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”由此判断，王阳明主张 ①良知是先天具有的是非之心②良知在贤愚之间没有差别 ③致良知是成为圣贤的途径④良知需通过外在探求实现 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 6．明清时期一位思想家被人称作“快口直肠，目空一世，愤激过甚”，自称“不信道，不信仙释，故见人则恶，见僧则恶，见道学先生则尤恶。”下列不属于其思想主张的是 A．穿衣吃饭即是人伦物理B．反对以圣人之言作为判别是非的标准 C．天下兴亡，匹夫有责 D．批判礼教的虚伪 7. 顾炎武以一种历史自觉，对传统的思想观念所造成的负面国民性进行了深刻的反思。在此基础上，他提出了一条可以为全社会所遵循的“行已有耻”的道德底线和一系列基本原则。这里，顾炎武所遵循的“道德底线”或“原则”是指 A．“存天理，灭人欲” B．“一日克己复礼，天下归仁焉” C．“己所不欲，勿施于人” D．以天下为己任，“经世致用” 8. 有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。” 所谓“复古开新”，主要体现在 ①先秦民本观念复兴 ②工商皆本思想提出 ③君主专制受到批判④经世致用思潮形成 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 9. 13世纪后期，阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被译成拉丁文传入欧洲，（它）“把骑士阶层炸得粉碎”，推动了近代社会的到来。“中国雪”是指 A．造纸术 B．印刷术 C．火药 D．指南针 10．2015年，我国科学家屠呦呦获得了诺贝尔医学奖。据报道，她的名字来自“呦呦鹿鸣， 食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”与这段话风格一致的文学体裁是 A．诗经 B．楚辞 C．汉赋 D．宋词 11．“北宋至明清时期除了附庸风雅的贵族文化之外，植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的新文化也在慢慢孕育发展。”下列各项属于材料中“新文化”范畴的是 A．陆九渊的心学思想 B．郑板桥的《墨兰图》 C．杂剧和散曲 D．顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想 12.下列绘画作品中，能体现“强调个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣”的是 A．《清明上河图》 B．《颧鱼石斧图》 C．《墨梅图》 D．《步辇图》 13．许瑶云曾评价某位书法家时说：“志在新奇无定则，古瘦漓骊半无墨，醉来信手两三行，醒后却书书不得。”如图属于该书法家的作品是 A B C