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关中秦腔脸谱艺术与图案设计的融合 杨 凯 (渭南师范学院 美术设计学 艺术设计 10级2班) 摘 要：秦腔是中国最古老的剧种之一，堪称中国戏曲之鼻祖，在人民群众中有着广泛的影响力，而秦腔脸谱更是其不可缺少的一部分，具有极高的的欣赏价值，是陕西乃至全国人民非常喜欢的一种艺术文化。其特定的谱式和颜色搭配更能表现不同人物的特点和性格特征，是古代脸谱传统文化元素的现代设计沉淀物，开创本民族元素创意设计新潮流，对中国现代平面艺术有着极大的借鉴作用，是未来图形创意设计不可忽视的民族元素。 关键词：关中秦腔艺术；图案艺术；造型创意；民族元素；欣赏价值 2000年来随着人们对中国民俗文化、”相结合的创新设计提出了新的挑战。这就使得图案的选择方向由以前的单一现代元素转向古老民族元素中独具魅力的民俗艺术，并且逐渐了解到富含智慧与美的民族精神，以及民俗艺术所具备的独特魅力。 关中秦腔脸谱有着悠久的历史背景和深厚的文化底蕴，在其发展和演变的过程中，与原始社会的巫术，图腾崇拜戏曲等相融合相互依存，直观的反映出关中地区的信仰、、  一、关中秦腔脸谱艺术的历史渊源和民俗文化 秦腔艺术开始于西秦，是古代人民祭奠叩拜天地神灵的一种活动。其发源于古老石器时代，商周称“傩午”，秦朝时称“杂戏”，唐宋时称“射虎”，明清至今称“社火”及为秦腔，切以照古人“谱”画今人“脸”的形式传承保留至今，谱画时多为不受嘴型限制的装饰性图案。关中秦腔脸谱图案内容多取自“封神榜”等民间传说具有法力和正义人物的造型。后以民间传说，野史史录等故事题材为主要内容的古代剧目，秦腔表演的人物行当。秦腔是中国戏曲中现存保留行当类别最多最为丰富的剧种之一。在传统秦腔中，根据人物的身份、性格、生行可分为官衣生、道袍生、贫生、老生、小生(文武小生)；旦行可分为正旦、青衣、闺门旦、小旦、花旦、刀马旦、老旦、彩旦净行可分为大净(铜锤花脸)、毛净(架子花脸)，丑行可分为大丑、小丑、文丑、武丑、老丑等。总的来说可概括为四生、六旦、二净、四丑。且各行都形成的了各具特色唱腔板式和程式化表演体系。 关中秦腔脸谱采用艳丽的色彩，通过点、线、面、块的组合在统一中寻找不一样和变化中寻找统一，不仅色彩对比强烈，又和谐一致，使人物形体特点鲜明，加上图案具备图腾的风格，具有强烈的象征性，给人极强的视觉冲击力和完美的艺术效果。改进并加以运用，将“关中秦腔脸谱元素”充分体现在平面设计形式美感将“形” 、“色” 、“美”的力量巧妙地释放在现代图形创意中，亲身感并体会其独具匠心的艺术魅力和精神文化意义。 二、关中秦腔脸谱艺术在图案设计中的应用 关中秦腔脸谱在悠久的文化历史长河中，特有的一种独具风格的造型艺术，其艺术元素极其丰富。同一元素就可演变延伸出好多不同的想象，不同图案的脸谱艺术是构成艺术多元性和新创性的源泉。从关中秦腔脸谱艺术的角度，将其夸张与变形元素融合在现代图形创意中，从而表现出中华先人超自然的的造型能力以及悠久的古老艺术文化。 关中秦腔脸谱作为在设计中的应用由来已久,特别是在北京成功申办2008年奥运会之后,具有中国传统特色的产品在市场上遍地开花,中国风在世界范围内空前盛行。要体现中国传统风格和中华民族的文化特色。于是,有着魅力的脸谱作为最特色的民族艺术元素由舞台市场转战到经济市场,对起到了极大的推进作用。目前,脸谱也作为被广泛的应用在设计之中,具有极强的艺术表现力和强烈的视觉冲击效果。常见的应用方法主要有以下几种 1. 对脸谱元素的直接应用???脸谱作为中华民族的传统文化之一,蕴含着深厚的文化底蕴。经过长期的发展演变,脸谱已经不局限于在戏曲中运用,而是成为一种文化越来越多的应用到现代社会中衍生出一系列脸谱产品,在平面设计中的直接运用是最为普遍的,取其整体或是一个局部,便能够体现出很强的视觉冲击力。在形形色色的工艺品市场的柜台中,在各种各样的艺术展览中都有脸谱的出现,在我们日常生活中,家庭装饰、日用品、玩具、纪念品、时装上处处可见,城市雕塑、装潢设计等中也屡见不鲜国外举办与中国相关的节庆活动时也经常悬挂脸谱,甚至在法国巴黎的大游行打头彩车上也出现了脸谱的影子传统元素融合现代创新可见脸谱已作为我们中华民族文化的象征,得到了海内外人士的认可和欢迎。??? 对脸谱元素的抽象运用??? 对元素的应用若仅仅是对形态的照搬,那么对其应用就停表象法达到更深层次。因此,将脸谱的艺术特征归纳总结,对其色彩、线条和组合进行符号化应用将会有更广阔的空间。如在一款国产汽车的“面相”设计中,车灯和栅格设计就宛若脸谱炯炯有神的眼睛和生动的嘴唇,生动的向消费者传达着设计师的传统理念;另外,2011年度的上海创意产业博览会上,就有将脸谱元素抽象运用的优秀作品,从巨幅油画到水墨小品,