第三章+我国社区社会工作的发展历程.pptVIP

一、古代社会救济思想 孔子的大同思想 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。 ——《礼记·礼运大同篇》 大同思想蕴含的社会保障和社会救济思想： 儿童福利——幼有所长 老人照顾——老有所终 残疾人福利——矜寡孤独废疾者皆有所养 孟子的“仁政”思想 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。 墨子的“兼爱”、“非攻”思想 天下之人兼相爱，强不执弱，众不劫寡，富不辱贫，贵不傲贱，诈不欺愚。 二、古代社会救助制度及其实践 1.自发的民间救助救济 民间社会救助救济的形式： 2.政府的社会救助制度 （1）保息六政 以保息六养万民：一曰慈幼；二曰养老；三曰振穷；四曰恤贫；五曰宽疾；六曰安富”。