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新财富逻辑：取势、明道、优术、利器 　　“当前世界经济将进入到最不寻常的三年，将进入大分化、大调整时期。新的模式将出现，传统的判断方法将失效，甚至‘经济学失灵’。互联网不是加法，而是做减法，要丢掉自己不专业的东西交给别人做，协作非常重要。同时，未来企业发展的关键是要把信用作为第一要务，充分整合传统要素。”2016年4月，浙江大学管理学院教授、北京大北农科技集团股份有限公司独立董事、被誉为“浙商教父”的鲁柏祥，在《新财富论》高端论坛发出振聋发聩的声音。 　　企业家本分 　　企业家最核心的能力首先是把握机会的能力，而不是做具体事务的本领。那么，什么是最根本的机会？鲁柏祥认为是时机，取势、明道、优术、利器都必须以正确的时机为前提。 　　何为时机？这里的“时”不是时间，而是时代；时间只是量的概念，时代却是质的概念。究竟该如何行动？古人已经说得非常清楚。第一句话叫做“审时度势、与时俱进”，“审”正是审查、审核，“审时”即深刻思考这个时代，进而做到与时代同步，落后时代必满盘皆输。第二句话叫做“不失时机、不误时事”，这里的“时事”也是时代的事。 　　时势造英雄，永远只有适应时代、顺势而为者才是英雄，英雄具有时代性，江山代有人才出。正是这些时代的英雄创造了历史，因此我们说“识时务者为俊杰”，企业家最重要的能力就是把握时代的能力。 　　企业家的核心能力是明时务而非事务，但现在很多企业家却整天忙于事务，其实就是对时代没有感觉；或者宁愿把大量的时间分配在很多琐事上，也不愿花时间来思考如何把握时代，这是他们需要调整的，因为错过时间只会失去某一部分东西，错过时代却会失去所有。 　　没有落后的时代，只有落后于时代的人，而落后时代就是最大的落后，每一次商业的变迁中，被淘汰者失败的根本原因都是落后于时代。有着数千年农耕文明的中华帝国却被兴起于工业革命的英国在鸦片战争中一击而败，就是最惨痛的教训。 　　移动互联与大乘时代 　　移动互联时代跟以往的任何时代到底有何不同？以往任何时代都多少离不开两点：一是静止，二是孤立。这种思维有两个根本假设：资源有限，欲望无限。哲学、经济学、管理学、科学技术都是在这两个基本假设上发展起来的，所以最基本的思路就是首先不断地把外面的东西搞进来，然后想方设法加以放大，以满足自我需求的过程。 　　然而，今天进入了移动互联时代，跟以往所有时代最本质的不同就是它发生了这样的变化：资源有限、欲望无限的假设正在被创新无限、分享无限的假设所取代。 　　“创新无限、分享无限”跟以往几乎是完全反过来了。在这个反过来的过程中，有人跟得上、抓得住，就成功了，就成了英雄，而跟不上、抓不住的就会被时代快车抛出窗外，不管曾经积累了多少财富，都无济于事。 　　互联哲学其实强调了几个关键的转变，第一是共生，之前不管技术也好、市场也好，都依赖竞争，认为竞争是市场经济的基本规律，但如今竞争的逻辑已经行不通了，这需要我们理念的转变。第二是共业。既然大家都被联系起来了，那么共业就是这个时代的新工作方法。第三是共用，表现为具体行为的改变。从理念到方法到行为组成一个总体，应该是我对互联的最新理解。特别需要指出：“互联”不等于“互连”，移动互联时代需要互联思维而不是互联网思维，但需要互联网工具。 　　如今企业家们都喜欢赶时髦，到处都在讲“互联网+”，到底“互联网+”或者“+互联网”是什么意思？举个简单的例子，厂家需要汽车，每个企业里面都需要汽车，那我用了汽车就叫汽车工厂了？我用了互联网就叫互联网企业了？互联网本身可以成为一个产业，它提供的产品就是互联网技术和工具，但不是说我们都要去搞工具。对于绝大多数企业家而言，能正确有效使用互联网就可以了，企业家还是要守住我们的本分，把我们该做的事情做好，这是关键。 　　因此，面对移动互联时代，应该丢掉很多东西，保留最有优势的东西，先去做自己的减法。其次还要去做别人的加法，即把自己想做但没有优势的事交给别人做。这样一来，每个个体都在做专业的事情，而这个时候的互联就起作用了，起到的效果就是乘法的效果。以往的“小加时代”正迅速演变为“大乘时代”。 　　财富来自价值创造 　　鲁柏祥认为“互联网+”应该是减法、加法、乘法三步，企业才走得出来。传统的商业就是做买卖，其产生的原因就是因为信息的不对称。但在移动互联时代这一情况已被彻底打破，移动互联时代的创富逻辑并不是找到一个机会和方法，把别人的变成自己的就可以了，而是要靠大家联起来，从IT走向DT，再走向○T。 　　这里的T是指时代而非技术。IT时代是以我为中心的时代，DT时代是以需求为中心的时代，○T时代则是共同的时代。一个是孤独的哲学，一个是对立的哲学，一个是无分的哲学。 　　在这个演变过程中，价值创造仍是根本，且一定要紧紧扣住四个导向：时代导向、未来导向、需求导向