湖南省衡阳市祁东县2016-2017学年度高一语文上学期期中试题.docVIP

2016-2017学年上学期期中考试试卷 高一语文 本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，时量：150分钟；分值：150分； 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡上指定位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置； 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑、如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效； 3.非选择题的作答：用签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内答在试题卷、草稿纸上无效； 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，只上交答题卡； 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读(9分,每小题3分 阅读下面的文字完成13题。 ②那么，究竟什么样的诗歌是好诗歌？ ③好诗歌是对一个时代的现实生活状况的深度把握和对一个民族的内在精神追求的审美洞察，是从诗人的心灵深处自然流淌出来的真诚关爱。诗人把握现实生活既不是对当下生活时尚的浮光掠影式的涉猎，也不是对自我生活趣味的低吟浅唱式的回味，而是要深入到普通民众的具体生活中，挖掘隐藏在日常生活表象下的精神潜流。现实生活是文学创作的原点，诗人绝不是为了创作的目的才走进普通民众的生活里去，而是要以普通民众的生活作为出发点，深入到普通民众生活的底层。如同秘鲁作家马里奥·略萨所说，作家的责任就是“要用想象力穿透生活”，用自己的艺术创造去“结构生活现实”。一个时代的现实生活形态是复杂多样而又千差万别的，诗人对现实生活状况的把握绝不是在诗歌中表现琐碎的生活细节，而是要在涌动的生活潮流中追寻一个民族的内在精神走向，探求一个普通民众在日常生活中呈现出来的内在情绪。 ④好诗歌是对超越国界的人类精神的合理张扬和对跨越时空的人类永恒价值的诗意追问，是从诗人的精神底层逐渐升华出来的人性思索。文学是一个民族特定时代里的精神产物，理所当然具有鲜明的时代性和社会性，打上了无法替代的特定民族的烙印。然而，一切伟大的文学作品之所以能够超越国界和跨越时空，根本原因就在于其对人类共同追寻的普遍精神的表达。因此，好诗歌就不能将目光仅仅停留在一个时代的民族现实生活状况的展现上，而是要以此为出发点，善于发现隐藏在自己民族精神底层的具有人类普遍性的共同价值，诸如对真的肯定，对善的弘扬，对美的向往，对理想的追寻，对自我的超越，对个人自由的肯定，对人格尊严的尊重等等。诗人的责任就在于融入普通民众的现实生活中，在积淀了一个民族的历史记忆的日常生活中去追寻人类的终极价值。 ⑤好诗歌是对日常生活语言的审美升华。“五四”新文化运动以后，白话成为文学创作的主要工具，口语化成为诗歌发展的一个重要趋向。然而，诗歌创作的口语化并不意味着语言的平庸化。日常生活中的口语可以成为诗歌创作的语言，但是它必须是经过诗人的审美加工的。诗歌语言的口语化不仅是诗歌语言的艺术化，而且更是诗人以诗意化的语言表达自己的生活情感的审美化。 (节选自郭国昌《诗歌价值如何认定》) 1.下列各项中，对诗歌的分析不符合本文所论“好诗歌”标准的一项是 A.“我是空心菜爱好者/所有的土地都种上空心菜/没有人知道这是为什么/没有为什么/我就是个空心菜爱好者”（《空心菜》)诗歌自然地流露出诗人对自我生活趣味的欣赏，形式自由不落窠臼。 “卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭……告诉你吧/世界/我-不-相-信！”（《回答》）诗人以的眼光审视十年浩劫，愤怒而又不失理性强烈渴望新确立人类的基本价值。 .“你在桥上看风景/看风景的人在楼上你/明月装饰了你的窗子/你装饰别人的梦。（《断章》)诗人通过日常生活语言和的排列组合，表达了常人司空见惯却又难以言说的人生体验。 D.“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里/我想起无数个疲倦的母亲……没有一个能比这更静默。”（金黄的稻束》）诗人表现了一个民族的坚韧”和“静”的神 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.当前中国诗歌创新激情缺乏，出现了的状态，艺术精品越少，缺乏真正追寻民族独特体验和表达人类普情感的术杰作。 造成中国诗歌现状的原因很多，的是诗评价标的缺失这标准缺失的原因则是整个社会的文学意识的弱化 C.好的诗歌应该能够跨越国界、跨越时空，张扬人类共同的神追求意人类永恒的价值取向，是诗人对整个人类的人性的思索 D.好的诗歌不应该有诗人自己的影子，而深度把现实生活，作深到通众生活的底层,表现隐藏在民众常的精神追求 3.根据原文内容.下列理解和分析不正确的一项是 A.诗人把现实生活不是表现琐碎的生活细节，也不是轻描淡写地反映当下生活的新时尚而是应该把握动的生活潮流中的内在民族精神。 .好的绝对不是离开个民族的现实生活状况而去反映人类共有的普遍价值，人类共有的价值体现在各个民族具体的现实生活中。 文学具有鲜明的民族性世界的首先