平等权的概念 - 台北市多媒体教学资源中心.pptVIP

平等權的概念 臺北市立建成國民中學 賴宏銓老師 平等權的意義 美國獨立宣言中對世界最具有影響力的一句話，就是「一切的人都是生而平等的」，所以美國憲法修正案第十四條強調「法律之平等保護」（equal protection of the laws）。 法國人權宣言第六條稱：「法律對任何人，其保護或懲罰，應為平等。」 平等權的原則 應符合事務之本質。 立足點的平等，真平等。 防止國家之濫權。 平等權的內涵 男女平等 由於男女性別不同，體力生理有異，各國在法律上多有不平等規定，且多為重男輕女。現在，時代不同了，社會上所講究的是「男女平等」，且不論公權與私權均予以平等待遇，如婚姻、繼承、為公職候選人的資格、參加考試、服務公職，以及工作權等，在法律上都已立於完成平等的地位。 結論：人民不分性別在政治、經濟、社會、教育….上均依法享有同等地位。 平等權的內涵 宗教平等 憲法禁止為不同宗教之歧視，使各種宗教，不論基督教、天主教、回教、佛教、喇嘛教、道教或其他宗教，在我國地位平等，均受法律平等的待遇與保護，而且不得獨尊某一宗教為國教，或限制某種宗教，並實施政治與宗教不得相互干涉的「政教分離」制度。 結論：不同宗教與任何信仰法律上均給予相同待遇，不得歧視壓迫或限制。 平等權的內涵 種族平等 為了「求國內各民族平等」，泯除民族歧見，必須透過文化上、政治上的融合與向心，以促進中華民族或國族之實現。所謂「各民族」，通常係指漢、滿、蒙、回、藏、苗等族。在台灣地區，因使用方言的不同，漢族中又有大陸人士、福佬人（閩南人）、客家人、原住民等的分別。 結論：任何種族，不分膚色，在法律上均予相同權利，負擔同等義務。 平等權的內涵 階級平等 古代有貴族、平民與奴隸之分，今日則有白領階級（勞心者）與藍領階級（勞力者）之別。但不管階級如何被畫分，不問貧富、勞資、出身門第、各行各業，在法律上則一律平等，無貴賤之分，不論參加考試、服務公職、就業、參加選舉都沒有特權。 結論：不因經濟上之貧富與身分上之地位，在法律上一律平等。 平等權的內涵 黨派平等 所謂黨派平等，係指不論任何政黨，在法律上的地位一律平等，不得享受法律規定以外的特權，也不會受到非法的限制與歧視；另一方面藉著政黨平等的規定，實現公平的政治競爭，奠定政黨政治的基礎。 結論：不因黨派之別而使黨派或黨員之權利、義務有所差異。 平等權相關條文 憲法第七條（法律地位之平等） 中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。 憲法增修條文第十條第六項（兩性實質平等） 國家應維護婦女之人格尊嚴，保障婦女之人身安全，消除性別歧視，促進兩性地位之實質平等。 民法第一千一百三十八條（法定繼承人） 遺產繼承人，除配偶外，依下列順序定之： 1.直系血親卑親屬。 2.父母。 3.兄弟妹姊。 4.祖父母。 民法修正草案第一千零五十九條（子女之姓）子女從父姓。但於子女出生登記前，父母得以書面約定子女從母姓。 子女之姓，經出生登記後，得由父母以書面約定變更登記。但子女已成年或已結婚者，不得為之。前項變更，以一次為限。子女七歲以上者，應經子女之同意。 歷史上與平等權有關的例子 封建制度 一為土地與權力的多級分割。另一是：上下級間有臣屬的關係。就是在上的統治者把一部份的土地及人民分封給諸君，封君再把土地向下級分封，而每一級封君，要對上級履行若干義務。封君對自己的封土而言，他是經濟上、政治上的世襲，在他的封土內擁有最高的權力，因此整個社會分為若干等級，統治階層有四級：天子、諸侯、卿大夫、士。以下是庶民及奴隸。 歷史上與平等權有關的例子 蒙古帝國 元世祖的種族歧視政策，卻是元政的一大失策。元朝把全國人民分成蒙古人、色目人、漢人、南人四等。政權的主體是蒙古貴族，重中央到地方的重要官職，都由他們擔任；色目人以長於理財，多任財政、賦役等要職。漢人、南人則無論在政治、法律或科舉考試方面，都備受歧視。 歷史上與平等權有關的例子 種姓制度 種姓制度形成於吠陀時代後期，在 B.C.500左右便已成為牢不可破並滲透社會生活各個層面的定制。種姓制度有很濃厚的種族和膚色性質（梵文中表示種姓的字是 Varna，其本身是「膚色」的意思，另一梵文 at或 jati其意思是「物種」的意思）。構成印度的人種極多，除了土生土長的印度人之外，還有許多外來的侵入者，其中最有影響力的就是雅利安人。雅利安人為了避免族人與「土著」血統混雜，保持血統上的「純潔」 阻隔與被他們征服並役使的人的距離，謀政治上統治方便起見，而建立了極不平等的社會制度－－「種姓制度」。在歷史演變過程中，就逐漸形成了四種姓的階級制度，這四種姓包含了：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，也就是僧侶、武士、庶民、賤民四種姓。 歷史上與平等權有關的例子