学术自治和学术腐败相对性刍议.doc

学术自治和学术腐败相对性刍议 　　摘 要：现代大学制度建设的保证是学术自治，本文首先介绍了学术自治的内涵，分析了学术自治的相对性。从学术腐败的角度出发，提出，要以有限度的，在一定制约下的学术自治来遏制学术腐败现象的发生。认为，高校与学术的发展、需要自治权，但完全的自治权也会导致学术腐败的发生，不应该完全排斥行政、司法力量，而是应该利用行政司法力量来完善学术自治可能带来的弊病，形成一种完善的学术管理制度。 关键词：学术自治；相对性；学术腐败 西方的现代大学制度中有一个3A原则，就是“学术自由，学术自治，学术中立”。大学自治，就包括学术自治。从大学发展史的角度来看，学术自治起源于中世纪的学者行会。“自治是高深学问的最悠久的传统之一。无论它的经费来自私人捐赠还是国家补助，也不管它的正式批准是靠教皇训令、皇家特许状，还是国家或省的立法条文，学者行会都自己管理自己的事情。”①正如赫钦斯所说，失去了自治，高等教育就失去了精华。而在现代中国，学术自治有名无实，自治团体也没有充分履行其职责，出现了大学学者学术诚信堪忧的问题。充分的学术自治，才能遏制学术腐败，是中国学术界重塑诚信。 一、学术自治的涵义 大学从诞生起，就在努力排除政治、宗教和世俗力量对其的干涉，维护正常的研究，保持学术的独立性，形成了行会实行自治，即大学的教师与学生自己决定本校的事务。学术自治，一直是大学孜孜不倦追寻的目标。学术自治是指机构本身不收外来干涉而具有的自我管理的权限。一般说来，学术自治的表现可以从两个方面来理解，在外部，大学的学术自治表现在学校和政府之间，也就是大多数人认为的学术自治的本质，学校可以不受政府、司法的干预，具有管理和处理学校事务的自主权；在内部，学术人员和行政人员各司其职，学术人员具有管理和安排教学、科研等等事务的权利。布鲁贝克从理论上阐述了学术自治的合法性，他说，“既然高深学问需要超出一般的、复杂的甚至是神秘的知识，那么，自然只有学者能够深刻地理解它的复杂性。因而，在知识问题上，应该让专家单独解决这一领域中的问题。”②布鲁贝壳的观点，主要就是从学术自治内部表现的角度来解释，应该让教师，也就是学者来控制学术活动。我们所说的学术自治涵盖的范围要小于大学自治，学术自治强调的不是大学的自主权，而是学者对于学术问题的判断，这些判断不应该受到行政或者司法权力的干预。 泰特认为：“大学自治是指这样一种信念，如果高等教育机构旨在最好地服务于社会整体，那么它们就应该独立地决定它们自己的目标和优先顺序，并将之付诸实施.……如果要使高等教育机构持续地成功实现其探索、拓展、应用和传递知识和理解的基本功能，大学自治具有至关重要的意义。”③这就说明了，学术自治的充分实现才能使得高校实现传递知识的基本功能。当今，大学的主要使命就在于创新知识、传播知识和培养创造型高素质的人才，而这三者的核心在于学术创新。没有学术创新就没有知识创新，更难以培养创新型人才，但学术创新需要自由、宽松的学术环境，学术自治正是这种环境的制度保证。④但是当今大学作为社会的思想库，却鲜有新思想出炉，大学的公信力也日益降低。不得不怀疑，学术自治是否早已与实际剥离，成为一句空谈。 二、学术自治的相对性 大学的学术自治现在不是，或许从来都不是完全的。布鲁贝克认为，“完全的自治必然要求完全的经费独立”。但是显然，高校不可能达到这一点，高校的经费往往来自于政府及有关的社会团体、企业，所以高校在一定程度上要服从他们的意愿，不可能完全自治。不完全的学术自治不仅是因为经费不能独立，其具有相对性更重要是由于大学的基本属性。大学具有自然属性与社会属性，大学是人们满足其好奇心，自由追逐知识的地方，这是她自然属性的反应，但是大学还承载着为社会服务的基本职能，其学术还必须满足社会的要求。可以这么说，大学的自然属性要求学术的绝对自治，而社会属性要求政治对其进行一定的影响和指导。所以学术自治是相对的自治，是大学的自然属性与社会属性相结合的产物。就如洪堡认为的，“国家决不应指望大学同政府的直接利益联系起来，却应相信大学若能完成它的真正使命，则不仅能为政府的眼前利益服务而已，还会使大学在学术水平上逐渐提高，从而开阔更广阔的事业基地，使人力物力发挥更大的作用，其成效是政府近前部署所能意料的”。⑤ 多数学者因为受到行政权力的压迫，要求完全的学术自治，大多数关于学术自治的争论，也集中在政府、主管部门过度干预了学术的自由发展，但是从另外一个角度看，完全的学术自治也会出现这样那样的问题。就从中世纪学术自治发展的历史来看，完全的无限制的学术自治会导致学者的偏执、保守和排斥。没有一定制度规范下的学术自治，会是学术偏离为社会服务的宗旨，大学的社会功能便无法更好的实现。我们应该尽力的寻求一种平衡，使得学术自治与行政权