谁相信从这个可怕的深渊里从这个不睦残酷愚昧狂.pptVIP

谁相信从这个可怕的深渊里，从这个不睦、残酷、愚昧、狂信纠缠不清的混沌里，居然会产生出今天世界上可能是最完美的政府呢？一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立之权。 ——伏尔泰 第22课 引领时代的思考 一、启蒙运动 中文的“启蒙”一词， 源于对西语“enlightenment”的翻译， 其原始意义为“点亮”。 是怎样的黑暗，需要以光明来驱逐？ 用什么光明手段，才能驱逐深深的黑暗？ 黑暗散去后，会是一个怎样的光明世界？ 国家权力 黑暗 光明 权力来源 权力构建 权力归属 君权神授 集权、专制 主权在君 第22课 引领时代的思考 一、启蒙运动 1.时间： 2.矛头： 3.核心思想： 4.代表人物： 5.性质 6.影响 17-18世纪 封建专制 理性主义 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 材料1：教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。 材料2：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。 材料3：我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。 伏尔泰 （1694～1778） 反对天主教会 反对封建专制制度 平等 自由 自由权利 君主立宪 天赋人权 　　政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 孟德斯鸠 （1689—1755年） 三权分立 平衡 与 制约 司法权 法院 行政权 立法权 政府 议会 三权分立示意图 人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。……人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。 ——卢梭《社会契约论》 卢梭 (1712～1778) 社会契约 人民主权 反封建 国家权力 黑暗 光明 权力来源 权力构建 权力归属 君权神授 集权、专制 主权在君 天赋人权 主权在民 社会契约 人治（臣民） 法治（公民） 第22课 引领时代的思考 一、启蒙运动 1.时间： 2.矛头： 3.核心思想： 4.代表人物： 5.性质： 6.影响 17-18世纪 封建专制 理性主义 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 欧洲第二次思想解放运动 启蒙运动的实践 他们逝世6年后，康德回答了什么是“启蒙运动” 9年后，美国颁布联邦宪法。 11年后，法国爆发了资产阶级革命。 100多年后，严复、梁启超等人开始研读他们的著作。 第22课 引领时代的思考 一、启蒙运动 1.时间： 2.矛头： 3.核心思想： 4.代表人物： 5.性质： 6.影响 二、自由主义：19世纪 亚当·斯密《国富论》 17-18世纪 封建专制 理性主义 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 欧洲第二次思想解放运动