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大学美育 河南理工大学音乐学院 黎旋 美育中的美学 美从何处寻？ 一 数的和谐 1宇宙作为最高的审美对象 宇宙的和谐有序也产生于数的比例。1点、2线、3面、4体，相加等于10 月亮与地球的距离、太阳、金星；诗意的、审美的 西方人对宇宙作无限的追求，中国人从无穷世界返回到万物、自我、自己的“宇”。 俯仰终宇宙、 网罗无地于门户，饮吸山川于胸怀 2《持矛者》的美学意义 波力克里托《法规》：成就产生于许多数的关系，任何一个细枝末节都会破坏它。 毕达哥拉斯学派对比例的强调不是机械的，辩证的理解，动态的韵律。对比埃及雕塑的组装。 明确的几何形体 元素：水（24面体）、火（四面体）、土（六面体）、气（八面体）造型性或形体性 柏拉图《理想国》 荷马《伊利亚特》《奥德赛》3 ， 10 绘画和雕塑的关系论，中西的不同 二 美和效用 1自在之美和自为之美 认识灵魂就是认识理性，苏格拉底从理性出发研究美学问题，追求的是美的普遍定义。 金盾和粪筐 本身的美，适合使用者的美；绝对的，相对的。人本主义的理解 2美和合目的性 合目的性是美的基础 美和效用有联系，又有区别。 美的事物是有效用的，有效用的事物不一定是美的。也就是说，美的事物是合目的性，合目的性的事物不一定是美的。 区别在于形式，美的事物不仅有效用，而且有观赏价值。 三《大希庇阿斯篇》 1什么是美 和什么东西是美的 美就是一位年轻漂亮 的小姐？ 黄金是使事物成其为美的？ 恰当的就是美 ？ 以美的本质为核心来研究 审美对象的美学。 柏拉图 2美是理式 柏拉图把美本身说成是理式 内容：物的所有本质特征的总和就是物的理式。理式是对它名下的所有个别物的无限概括。一般和个别的深刻辩证法 夸大了理式的作用，导致理式世界和现实世界的分离。客观唯心主义。 特征：永恒性，绝对性，单一性和先验性，具体事物分有美的理式。 3美是理式的影响 柏拉图把美的现象和美的本质区分，使美学成为美的哲学。 在他的哲学体系里世界由可见的、易朽的物质和不可见的、永恒的理式组成。美的现象属于前者，美的理式属于后者。 本体论。理式是宇宙和人类社会生活中一切事物的生成模式。美的对象是分等级的：一个形体的美、全体形体的美、心灵和行为制度的美、知识学问的美、理式的美。 四 我爱我师，我尤爱真理 1对柏拉图理式的批判 2美产生于大小和秩序 五 对柏拉图提问的现代应答 1二十世纪五十年代我国的美学大讨论 2美是一种价值 * * 持矛者﹝Doryphorus﹞ 約西元前 440 年 大理石，198 公分高 國家美術館，那不勒斯，義大利 波利克萊塔斯是古希臘最著名的雕塑家之一，他在人體結構方面的研究非常深入，提出了頭與身長比為 1：7 的最美的人體結構原則，並體現於自己的作品中。據說，這尊《持矛者》就作者為了支持這個比例原則而作，同時也是最能體現波利克裏托斯藝術風格的作品。 ? *