唯物主义与唯心主义的复习课件.ppt

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唯物主义与唯心主义的复习课件

第二课 百舸争流的思想;百舸争流的思想;哲 学 的 基 本 问 题;哲学的基本问题是( ) A.世界观和方法论的关系问题 B.物质与运动的关系问题 C.具体科学和哲学的关系问题 D.物质和意识的关系问题 ;1、哲学的基本问题是意识与物质的辩证关系问题。 2、对哲学基本问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的根本标准。 ;(2007.江苏卷)哲学的基本问题在人们的现实活动中表现为( ) A.人与人的关系 B.社会与自然的关系 C.人与世界的关系 D.主观与客观的关系 ;(2010年山东文综)有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样发改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了( ) ①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系和间接联系的区别 ③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别 A、①③ B、②④ C、②③ D、①④ ;哲 学 的 两 个 基 本 派 别;基本 形态;基本 形态;古代朴素唯物主义的代表及观点 五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子) 形神说:形存则神存,形谢则神灭(范缜) 气理说:气者,理之依也(王夫之) 活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特) 水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯) ;基本 形态;基本 形态;主观唯心主义的代表及观点 王阳明:心外无物 ??? 陆九渊:宇宙是吾心,吾心便是宇宙 ??? 慧能:心生种种法生,心灭种种法灭 孟子:万物皆备于我 贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合 ??? 笛卡尔:我思故我在 ??? 康德:人的理性为自然界立法 ??? 普罗泰戈拉:人是万物的尺度;客观唯心主义的代表及观点 ??? ?中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪) ??? 柏拉图:理念论 ??? 黑格尔:绝对精神 ??? 朱熹:理在事先,理生万物 生活中的唯心主义(神秘主义) “8”就是发,喜鹊报喜,慧星出现乃不祥之兆,指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运等;⑴水、火、木、金、土是世界的本原 ⑵人的理性为自然界立法 ⑶死生有命,富贵在天 ⑷气者,理之依也 ⑸存在就是被感知 ⑹物是观念的集合 ⑺理生万物 ⑻心外无物 ⑼你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;第二课 百舸争流的思想;基础训练:(学案);基础训练:(学案);材料分析 材料一 天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。 材料二 理生万物,理主动静;未有此气,已有此理,未有这事,先有这理;万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里……若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。 (1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么?二者有何共同性? (2)材料二的观点在现实生活中很有影响,请列举它体现在哪些方面。;答:(1)①材料一反映的是主观唯心主义观点。把人的主观精神当成第一性的东西,认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神。 ②材料二反映的是客观唯心主义观点。把客观精神看作世界的主宰和本原,认为世界只是这些客观精神的外化和表现。 ③二者都把思维当作世界的本原,颠倒了物质与意识的关系。 (2)①如宗教思想、封建迷信思想。 ②这些思想对人们认识和改造世界有很大危害,我们必须加强对人民群众的唯物主义世界观教育,以抵制唯心主义思想的影响。 ;唯物主义;教材P15 明确“二元论”实质上属于唯心主义。 明确,在物质和意识谁是本原的回答上,或者是唯物主义的,或者是唯心主义的,二者必居其一,不存在第三个基本派别。;课后能力提升:(学案);课后能力提升:(学案);材料:某地遭特大水灾,面对灾情,人们议论纷纷。第一个人说:“这是天意,人没法子。老天爷,你为什么要这样惩罚我们呢?”第二个人垂头丧气哀叹:“多年辛苦白费了,荒年已成定局,无法改变。”第三个人坚定地表示:“灾害已经发生,这是事实,但我们以丰补歉还是大有可为的,夏季损失秋季补,农业损失副业补。要自力更生战胜灾害。” 结合上述议论回答: (1)上述三种人各属于什么哲学派别? (2)用物质和意识的辩证关系原理评析这三个人。;答:(1)①第一个人属于唯心主义(客观唯心主义)。②第二个人属于近代形而上学唯物主义。③第三个人属于辩证唯物主义。 (2)辩证唯物主义告诉我们:物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。 ①第一个人认为天意决定一切,是听天由命的宿命论,颠倒了物质与意识的关系,是不正确

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