古典文献学第二章 　文献的形成和流布.pptVIP

* 出版社 社文分社 古典文獻學 第二章　文獻的形成和流布 第一節　文獻的形成 既然 “文獻” 包括人類及其活動的各種記錄，則自有人類伊始就有了文獻。 一、人類起源：文獻創造主體的出現 由於 “ 文獻 ” 涉及 “ 文 ” 與 “ 獻 ” 兩個方面，而 “ 獻 ” 又包括了 非語言或文字形式的動作行爲 。這樣，只要人類形成，就有了這類 “ 獻 ”。 二、語言、文字的起源 至於形諸語言的文獻 ， 當然始自 人類語言的產生 。 一般而言 ， 語言起源與語言命名有著密切關係 。 關於語言命名和起源的傳說 ， 如 《 聖經 · 舊約 · 創世紀 》 第二章第十九 ～ 二十節載 ， 上帝用地上的塵土造了亞當 （ ｆｏｒｍｅｄ ｍａｎｏｆｔｈｅｄｕｓｔｏｆｔｈｅｇｒｏｕｎｄ ）， 此後。 三、文獻的形成方式 我國最早的文獻 ， 傳說中 有 “ 三墳 ”“ 五典 ”“ 八索 ”“ 九丘 ”。 唐劉知幾 《 史通 》 卷四 《 題目 》：“ 上古 之書 ， 有三墳 、 五典 、 八索 、 九丘 ， 其次有 《 春秋 》、《 尚 書 》、《 檮杌 》、《 志乗 》。”《 左傳 · 昭公十二年 》：“ 是能讀三墳 、 五典 、 八索 、 九丘 。” 杜預注 ：“ 皆古書名 。” 三墳 ， 唐孔安國 《 尚書序 》：“ 伏犠 、 神農 、 黃帝之書 ， 謂之三墳 。 （ 一 ） 刻畫 即以硬物在其他物體上刻寫畫出 。 現存新石器時代的巖 畫 ， 後世以 石頭 、 銅鐵等工具所鐫的種種作品 ， 包括碑銘之類 ， 皆是也 。 刻畫是最早的文獻形成方式 。 （ 二 ） 書寫 我國主要的書寫工具爲毛筆 ， 即以各種毛類梳扎成錐形筆頭 ， 再將之拴綁或粘連在竹木短棍的一端 ， 用以書寫繪畫 。 （ 三 ） 鎔鑄 雖然 “ 金文基本上保持著毛筆字的樣子 ” ， 但如甲骨文一樣 ， 這也僅表明它先是用毛筆寫在銅器上 。 此後 ， 即需要鎔鑄以定型 。 （ 四 ） 雕印 先在木頭或泥上書畫描述 ， 再以硬質工具雕刻 ， 最後用 紙帛 之類印 制 。 雕印 方式應該有多個源頭 ： 人們日 常生活中諸如在食品 上印 上圖案之類的習 俗 ； 政府機關 將印章蓋在陶器 、 封 泥 、 標 準 量 器 及 貨 幣 上 ； 摹 印 石 碑 或 器 物 上 的 文 字 、 圖 畫 的 拓 印 出現 …… 幾種因素綜合起來 ， 誕生了世界上最早的雕版印刷 。 圖 ２.１ 　 新疆民間印花木 （ 張子開攝於喀什民俗博物館 ） 圖 ２.２ 　 唐代成都府成都縣卞家印賣咒本 圖 ２.３ 　 韓國慶州佛國寺釋迦塔 圖 ２.４ 　 韓國慶州佛國寺釋迦塔藏 《 無垢凈光大陀羅尼經 》 人類所要表達傳播的信息 ， 皆需要依附於一定的形態或載體 。 而文獻的形態或載體 ， 又與社會發展水平 、 文字演變情況等因素密切相關 。 一、人體形態 作爲 “ 獻 ” 的各類 “ 賢 ” 人 ， 其傳遞信息的載體首先即 其肉 體 、 種種表情和動作 。 古人非常善於利用這類載體 ， 以 眼 、 臉 、 手 、 腳等各個 部位表達特定的 情感或其他內 容 。 第二節 　文獻的形態 二、口 頭形態 以人口 裏所發出 聲音來傳遞信息 ， 是即口 頭形態 ， 或可稱爲聲音載體 。 這些聲音 ， 一部分爲語言 ， 一部分乃語言之外的 、 其他含有一定信息的聲音 。 沒有文字的民族 ， 其文明狀態全憑口 頭形態保存和傳達 。 三、自 然實物狀態 自 然界的實物 ， 最早爲人類所使用 的 、 除人軀體和聲音之外的 文獻載體 ， 諸如 巖石 、 泥板 、 竹木 、 樹葉之類 。 四、甲 骨形態 中土最早使用的經過加 工過的書寫材料之一 ， 爲甲 骨 。 所謂 “ 甲 骨 ”， 指龜甲 和獸骨 。商周時代 ， 用龜甲 、 獸骨占卜 ： 先用墨在甲骨上做記號 ， 然後灼烤甲骨 ， 根據上面灼出 的裂紋占卜 ； 再將占卜 内 容即卜 辭 ， 用當時的書體 ， 契刻在甲骨的卜兆旁邊 。 圖 ２.５ 　 齊家村西周卜骨 五、金石形態 金石 ， 本指金屬和石頭 。 《 大戴禮記 · 勸學 》：“ 故天子藏珠玉 ， 諸侯藏金石 ， 大夫畜犬馬 ， 百姓藏布帛 。” 因古時常在碑碣和鐘鼎 之類的上面鐫刻文字以 頌功紀事 ， 故又以 “ 金石 ” 特指這類物體 。 《 墨子 · 兼愛下 》：“ 以其所書於竹帛 ， 鏤於金石 ， 琢於槃盂 ， 傳遺後世子孫者知之 。” 圖 ２６ 　 陽信家鐘銘文 圖 ２.