6古今词义的异同.pptVIP

王力先生说:“读古书要有历史观点，要注意语言的时代性，要有发展的观点，要注意古今词义的差别”。 4、合音词 诸 句中：之＋于 《愚公移山》：”投诸渤海之尾。” 句尾：之＋乎《孟子·梁惠王》：“武王伐纣，有诸？” 旃 之＋焉 杨恽《报孙会宗书》：“愿勉旃，毋多谈。” 《後汉书·应劭传》：“覩之者掩口盧胡而笑，斯文之族，無乃類旃。” 叵 不可 汉 许慎 《说文解字序》：“雖叵復見遠流，其詳可得略説也。” 《新唐书·安禄山传》：“ 禄山 答書慢甚，叵可忍。”《说郛》卷四九引 宋 俞文豹 《唾玉集·俗语切脚字》：“不可，叵字，即《釋典》所謂二合字。” 三、古今词汇的继承与发展 1、已经消亡的词朕、簋、尚书、箜篌 2、基本未变的词人、马、春、夏、星、云 3、古今不同的词 綢：古義指纏繞，今義爲絲織品的名稱。由“纏繞”引申为“束缚”。《楚辞·九歌·湘君》：“薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。” 王逸 注：“綢，縛束也。” 搶：《戰國策·秦策》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”《莊子·逍遙遊》：“我決起而飛，搶榆枋。”兩處的“搶”皆“碰、撞”之義。 行李：古指外交使節，指人不指物。《左傳·僖公三十年》：“若舍鄭以爲東道主，行李之往來，共其乏困。”今指出行時攜帶的東西，指物不指人。 涕：古义：眼泪。《诗经·陈风》：“寤寐無爲，涕泗滂沱。”今义：鼻涕。泗：鼻涕。《庄子·大宗师》“其母死，哭泣无涕，心中不戚。” 4、古今词义有联系，又有发展。既有相同之点，又有不同之处。 * * 三 古今词义的异同 一、古汉语词汇的基本特点 以单音词为主 母亲 母 现代汉语中的双音词古汉语中一般用单音词来表达： 《左传·隐公元年》：“爱其母。” 贫穷 贫 荀子《天论》：“天不能使之贫。” 而且 且 《愚公移山》：“且焉置土石？” 现代汉语中的双音词古汉语中常常是两个单音词： 贪婪 《楚辞·离骚》注：”爱财曰贪，爱食曰婪。” 婴儿 《玉篇》：“男曰儿，女曰婴。” 糟粕 《释名》：“酒滓曰糟，浮米曰粕。” 不要误将古汉语中的两个单音词当作现代的双音词： 《左传·僖公三十三年》：“老师费财，亦无益也。” 《〈张中丞传〉后叙》：“不能通知二父志。” 《商君书·更法》：“及至文武，各当时而立法。” 二、古代汉语中的双音词 复合双音词： 并列式 社稷 干戈 偏正式 布衣 黔首 支配式 执事 稽首 主谓式 御用 夏至 加缀双音词： 加前缀 有夏 阿姊 加后缀 率尔 蔼如 几种特殊的双音词： 1、叠音词（重言） 由两个相同的音节构成的双音词。主要用来描摹声音或性状，是一种单纯词。 关关 《诗经·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲” 霍霍 《木兰诗》：“磨刀霍霍向猪羊。” 洋洋 姗姗 洋洋得意 喜气洋洋 姗姗来迟 2、联绵词（联绵字、连语） 由两个音节组合在一起表达一个含义，不能分开解释的词。是一种单纯词。 双声联绵词： 叠韵联绵词： 非双声叠韵联绵词： 参差（cēncī） 倜傥（tìtǎng） 蹉跎（cuōtuó） 依稀（yīxī） 跋扈（báhù） 浩荡（hàodàng） 联绵词不能望文生训地分开解释1/2： 犹豫 《颜氏家训》：“《说文》云：陇西谓犬子为犹。吾以为人将犬行，犬好豫在人前，待人不得，又来迎候，如此往返……故称犹豫。” 《礼记》孔颖达疏：“犹，兽名，玃属；豫，亦是兽名，象属。此二兽皆进退多疑，人多疑惑者似之，故谓之犹豫。” 犹与、容与、夷犹 望洋 《庄子·秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。” 望阳、望羊、茫洋、盳羊 3、偏义词（偏义复词） 由两个音节构成只有一个音节表达意义另一个音节只起填补音节作用的词。 《孔雀东南飞》：“昼夜勤作息(劳作，工作)，伶俜(pīnɡ)萦苦辛。” 今 四、古今词义的异同 1、范围上的差异 （1）词义扩大 古 菜 《说文》：”菜，草之可食者。” 《荀子·富国》：“然后荤菜百蔬以泽量。” 杨倞：“荤，辛菜也。”郝懿行：“荤菜，亦蔬耳。” 脸 《韵会》：“脸，目下颊上。” 白居易《王昭君》：“满面胡沙满面风，眉消残黛脸消红。” 皮 徐锴《说文系传》：“生曰皮，理之曰革，柔之曰韦。” 《左传》：“皮之不存，毛将焉附。” （2）词义缩小 古 今 宫 《说文》：”宫，室也。” 《诗·豳风·七月》：“上入执宫功。” 瓦 《说文》：“瓦，土器已烧之总名。” 《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼（tì裹覆婴儿的小被），载弄之瓦。 （古代泥土烧制的纺锤。百度：弄瓦之喜：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。很可笑。）如生女子，开始准备置放的地方 ，开始裹紥小被子