丑石-北京第十中学.DOCVIP

《丑石》教案 北京十中 田阳 一 教材分析 《丑石》北京语文教材七年级下册第二单元的一篇。本单元的文章都是托物言志的佳作，学习重点是把握对具体事物的摹写，理解其中蕴含的思想感情。不屈于误解、甘于寂寞生存的高尚情怀黑黝黝地卧在那里”牛似的模样””，连麦收时晒麦子也没有地方。 丑石“丑”在无石料之用，伯父“想以它垒山墙，但苦于它不规则、没棱角、没平面”；奶奶想用它来洗石磨，可“它石质太细”，不能采用。 丑石“丑”在没特点，它“不像汉白玉那样的细腻，也不像大青石那样的光滑随便掮一块都比它强谁也不知道是什么时候留在这里的谁又不去理会它槐荫没有庇覆它花儿不它身边生长丑石是丑与美的结合体从天上落下来 通过此处看以看出，作者写到“美与丑”的关系是创作时的突发奇想。那么，作者真正的目的是什么呢？让我们继续研读。 问题2 当这块石头的“身份”变成陨石后，村里人的态度发生了哪些变化？为何要写这些变化？ 设计意图：写村里人对丑石的态度是这篇文章的重要内容。为何丑石内在属性不变、外在身份变化会使村里人的态度天壤之别？这才是本文批判的矛头指向。这些内容，是学生在阅读时最容易忽视的，也是我们教师应该引领学生认清的。 预设： 村里人的态度的变化： 奶奶： 嫌弃 变为 称赞和内心羞愧 其他村民：咒骂 变为 惊奇 我： 遗憾 变为 感到自己可耻，并赞美丑石 教师追问：这些人变化的原因是什么？这些人的变化说明了什么？ 明确：天文学家说这块石头是陨石是变化的原因。大家对丑石的态度因一句话而改变，说明了他们根本目光短浅，根本认识不到丑石真正的存在价值；他们的评价标准盲目地因某些权威的言论而改变，而不思考丑石究竟对他们有何用，也写出了村民对美与丑根本没有正确的判断标准。这些都体现了村民的“世俗”。 综上，总结写这些变化的原因： 1 为突出丑石之美，欲扬而先抑。 2 交代出村民判断美与丑没有正确的标准，只具有世俗的眼光，看不到事物的本质。 批判村民的世俗，是本文要表现的重要内容，但仔细研读，我们还会有其他发现。 问题3 这篇文章里，其实还包含着作者的“影子”，结合下面材料，说一说你有什么新发现。 补充材料链接： 贾平凹出生于一个农民家庭，他相貌平平，体质羸弱，他常常为此而自卑。“文革”时，贾平凹中断了学业，重返土地回家务农，矮小羸弱的他，被生产队长分配和妇女们一起干活，妇女们全不喜欢他做帮手，叱骂他，作贱他。 后来，贾平凹在水库工地劳动时，一次偶然的机会，由于出色的表现，在工地上写标语的贾平凹被领导看重而被选入编辑部，不久之后又被幸运地推荐到西北大学中文系学习，贾平凹的身份发生了天翻地覆的突变，终于逃出农门，成为城里人。 设计意图：理解文学形象，要把它放到特定的背景中去。通过引入作家经历，与文本之间架设桥梁，引导学生由无背景的自然阅读，到走进作者所生活的时代和环境，以此来进一步分析作者的写作意图。 预设：学生会找到 “相貌平平，体质羸弱”对应丑石之丑 “叱骂他，作贱他”对应丑石所遭受的责骂。 “领导看重而被选入编辑部”如同丑石被天文学家发现一般。 作者在家乡务农的环境与文中丑石的生存环境类似。 归纳： 1贾平凹的生活经历与丑石有相似之处，都有自身先天丑陋的一面，都受到别人的嘲笑责骂，都经历坎坷后身份变化，都充分展现出自己“美”的一面。丑石可以看作是作者的物化。 2 作者“分身有术”。因为丑石不能讲话，所以，他只好把自己的人生追求和好恶判断分别借我和天文学家之口说出，以此来体现丑石不屈于误解、寂寞生存的伟大。他竭力歌颂这些内容，实际上是在歌颂自己所走过的成功之路。 3 作者的心声——“不屈于误解、寂寞生存的伟大而这种精神”是通过丑石的形象来体现出的。文章写的是丑石的故事，实际上却在告诉我们作者的志向和情感。这种方式叫“托物言志”。 4 总结 丑石的经历向我们昭示了：曾经为人类事业作出巨大贡献但不居功自傲的精神，及遭遇世俗讽刺却不屈于误解、寂寞生存的伟大的人格。我们要学习丑石的伟大品格，在生活中，做个表里皆美的人。 5 作业 1 完成《单元目标检测》中有关本课的相应内容。 2 为本文另写一个结尾，表达自己对丑石命运的感悟。 附：板书设计 丑石 丑 美 我 遗憾 村人 惊奇 奶奶 嫌弃 奶奶 羞愧 欲扬先抑 我 赞美 村人 惊奇 托物言志 不屈于误解 寂寞的生存的伟大 村人 骂