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论赵树理对人性双重构建摘要：赵树理是20世纪中国文坛上占有重要地位的作家，在创作中坚持现实主义的创作原则，如实反映现实生活。他在创作实践中遵循文学的规律，以人为中心进行创作，注重全面真实地展现人性，不但展现了人性的美好面，而且揭露了人性的丑恶面。本文从歌颂人性美和揭露人性恶两个方面论述赵树理对人性的双重构建。 关键词：赵树理；人性；歌颂；揭露 文学的创作主体是人，创作客体是以人为中心的社会生活，并且鉴赏作品的主体也是人，因此可以说文学是具有人性的。三十年代初期左翼作家鲁迅与新月派理论家梁实秋之间发生过一场关于“文学基于普遍人性”的论争。梁实秋认为文学的基础是普遍人性，他在《新月》报上发表文章陈述自己的观点，“文学就是表现喜、怒、哀、乐等最基本的人性的艺术是矛盾而空虚的。文学只有通过人，才能表现人性。”[朱栋霖.中国现代文学史[M].高等教育出版社.2007.第141页.]很多作家在作品中侧重把人性中美好的一面展现给读者，如沈从文的《边城》展现了人性中庄严虔诚、健康美丽的一面，歌颂了淳朴的人性之美。但现实是复杂残酷的，人性会受到周围生存环境的影响，恶劣的环境可能会使人性扭曲，出现阴暗丑陋的一面，因而作家单纯展现美好人性是违背社会现实性的。任何一个人都是善恶组合的矛盾体。[刘再复.性格组合论[M].中国人民大学出版社.2010.第154页.]那么人所具有的人性便同时具有善恶