王夫之《楚辞通释》研究现状述评.pdfVIP

中国 ·包头 职 大 学 报 2014年第 l期 王夫之 《楚辞通释》研究现状述评 丁海玲 (包头师范学院， 内蒙古 包头市 014030) 摘 要：随着楚辞学研究的日益兴起，王夫之的 《楚辞通释》也逐渐受到楚辞学者们的关注。通 过对前者 《楚辞通释》研究的梳理，可以看出其成果在广度和深度上都取得 了较高成绩。但对楚辞 学者来说，《楚辞通释》的研究还有着广阔的前景。 关键词：王夫之；《楚辞通释》；研究现状 ；述评 中图分类号：B222．3 文献标识码：A 文章编号 ：1671— 1440(2O14)01一o014— 10 王夫之 ，字而农 ，号姜斋 ，湖南衡 阳人 ，因晚年 并对王船山认为 《礼魂》为送神曲的判断的观点加以 隐居在湘西石船山，故又称石船先生，是我国明末 肯定；也指出 《通释 ·天问》题 旨之说虽然看似与 《章 清初之际杰出的思想家、史学家。同时又是一位富 句》有所不同，也有有补前人所不及 的地方 ，但仍犯 有创见的文学理论批评家。王夫之一生完成了一 有讽谏之义；另外还对船山关于 《哀郭》一记述迁都 百多余种、四百多卷的著作。其著作广泛涉足经史 之事的判断进行了详细的辨析。可见，游先生所关注 子集 、文字训诂 、地理和佛学、天文历法等各个方 的是 《通释》考证方面的成果。姜亮夫先生 《楚辞书 目 面。由于当时王夫之是反清人物 ，他的学术著作是 五种》一书中简要介绍了 《通释》的版本 、体例等，并 很难流传下来 。如果没有王敌与潘宗洛的几番努 对船山以 《礼魂》是通用的送神曲、《九辨》之 “辨”为 力，王夫之的著作是不会流传至今的。《楚辞通释》 “编 ”之说是颇有新意的理解表示赞同，但 《远游》的 是王夫之晚年所著，收录在 《船山全书》中。由于当 采方士铅汞之说则是学者所垢病。金开诚先生对 《通 时政治原因、社会因素和本书的自身特点，王夫之 释》这些富有创见的观点不 以为然，他认为最早提出 的 《楚辞通释》并没有受到过多的关注，直至清康 《礼魂》是送神曲的是汪缓 ，船山所采用其说并没有 熙雍正年间，王敌所刻 “湘西草堂本”，二十余种 ， 注 出处；并对船 山关于 《哀郢》的创作时间为楚都迁 王夫之著作由此为世所知。其中，《楚辞通释》当时 陈后九年即顷襄王三十年(公元前269年)之说进行了 已经远抵吴下。当时的蒋骥康熙五十四年 《山带阁 批驳 。以述三位楚辞学研究专家的观点是颇具影响 注楚辞》自序中，已经对王夫之此书加以评论了。 力的，但它们只是零散见于各 自的 《楚辞》研究论著 此后随着对王夫之学术研究的 日益兴起，《楚 中，只是简要对 《通释》论述，或将其作为立论的旁证 辞通释》逐渐受到 《楚辞》研究者的关注，也成为较 并不是作为主要研究对象。 为有影响力 的通行本 。游 国恩先生是最早对 《通 关于 通《释》的著述还有李中华、朱炳祥 《楚辞学 释》研究的代表性人物。他在 《楚辞概论》及 《读骚 史》，易重廉 《中国楚辞学史》，周建忠、汤漳平 《楚辞学 论微初集》中认为 《通释》中的义理处多半是附会； 通典》，陈炜舜 《明代楚辞学研究》，王学泰 《中国古典 收稿 日期 ：2013—09—18 作者简介 ：丁海玲(1974～)，女，山东日照人，北京语言大学博士，包头师范学院教师，主要从事先秦两汉魏晋南北朝文学研究。 14 诗歌要籍丛谈》等。上述著作虽然涉及 《通释》的方 种》本之一。(简称学署本)(四)清 同治四年 (1865) 方面面，但都是属于 《楚辞》学史式的概述，