【精选】江苏省扬大附中2012--2013学年度高二上学期期中考试历史(选修)试题.pdfVIP

  扬大附中 2012--2013 学年度第一学期期中考试 高二历史（文科选修） 一、选择题（20*3=60） 请将答案对应题号填涂在答题卡上 1．复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”，节选自中国古代某部典籍中的一句话，其 后半句是：“仁在其中矣”。据此判断，这部典籍是： A．《周礼》 B．《老子》 C．《论语》 D． 《墨经》 2.儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不 用情。”这段话体现的是 A. 仁政思想 B. 民本思想 C. 礼法并重 D. 礼治为先 3.黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性， 因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该 先贤是 A．程颢 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽 4.（宋绍兴年间，官员张登）曰：“误矣，人只知以利对害，便只管要寻利去，人人寻利， 其间多少事！‘利’字，只当以‘义’字对。”因详言义利之辩。（[宋]罗大经《鹤林玉露》） 这反映了当时 A．程朱理学已经成为官方哲学 B．教化民风成为官员主要职责 C．逐利避害成为社会行为准则 D．商品经济发展影响世人观念 5.《李贽丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵， 在侯王可言贱。”文中李贽提出的观点是 A．反对封建礼教 B．主张个性解放，思想自由 C．提倡人人平等 D．反对理学空谈，提倡功利主义 6.“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰“山歌”，言 田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国 风之篇）之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”指的是 A. 《诗经》 B. 楚辞 C. 汉赋 D. 唐诗 7.清代恽寿平在《南田论画》中说：“元人幽亭秀木，自在化工之外，一种灵气。惟其品若 天际冥鸿，故出笔便如哀弦急管，声情并集，非大地快乐场中可得而拟议则也。”材料说明 当时绘画领域 A．青绿山水居画坛统治地位 B．绘画注重主观情感的表达 C．追求画面景物复杂精巧 D．绘画艺术讲究师法自然 8.下列关于京剧的叙述不正确的是   A、京剧在我国艺术宝库中占有重要地位 B、标志着中国戏曲的成熟 C、同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期 D、是博采众长、兼收并蓄的戏剧 9.某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人 口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。 下列说法中最为合理的是 A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信     B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性 C．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨 D．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新 10.中国历史上有这么一群人，他们的实践活动用下列词语可以概括：京师同文馆、轮船招 商局、留美幼童、北洋海军。下列各项中符合“这一群人”思想的是 A．师夷长技以制夷 B．“中体西用”思想 C．变法图存 D．民主共和 11.下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是 A、“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也” B、“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺” C、“君权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也” D、“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡” 12.