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原生态唱法的声乐教学应用与实践 　　【摘 要】原生态唱法给人们带来了前所未有的视觉、听觉冲击，打破了一直以来千人一面的舞台发展模式。其为中国歌唱事业发展注入了新鲜的血液 ，同时给高校从事声乐教育的工作者带来了思考方向。高校声乐课需要不同唱法的创新。如何有效地把吸收到的原生态唱法精华融入在高校声乐课堂中，这是现在高校声乐工作者值得研究的问题。 　　【关键词】原生态唱法；声乐教学；审美；文化价值 　　中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）11-0217-02 　　一、对原生态唱法的认识 　　“原生态”是自然科学类别中常见的一词，后来把它运用到声乐艺术中形容无任何装饰，在自然状态下唱出的作品形式。原生态唱法，顾名思义，在民间产生，流传于牧羊汉子、船夫、田间劳作人以及广大人民群众之中。歌曲始于人们的口口传唱，在传唱中不断地发展和丰富。曲调逐渐完善，歌词越发精炼，具有较高的艺术欣赏价值。 　　从2006年，CCTV青年歌手电视大奖赛正式把原生态唱法单独分成一组。原生态唱法就走进千家万户的视野，红遍大江南北。它的形式多种多样，内容丰富，包含了民间音乐的各种类型，如民间曲艺说唱形式、民间戏曲演唱形式、民间山歌、小调、号子等等。总的来说，是最接近民族，突出民族风格、民族文化而没有过多修饰的一种唱法。 　　原生态唱法最大的特点就是保持原汁原味、自然朴实的民族特征、生活方式。假设一下，如果我们用当代被业界认为世界上最科学的唱法――美声唱法，用它来演绎各个民族的地方歌曲会呈现出一种怎样的效果。毫无疑问，那将破坏歌曲自然韵味的美感，失去对民族背景文化的诠释，最终不是我们想听到的作品。 　　二、藏族民歌的特点 　　藏族是一个历史悠久、能歌善舞的民族。其主要聚居在高原上，在历史的长河中，藏族人民创作出不少藏族民歌，可谓是丰富多彩、风格突出、形式多样、脍炙人口。经过民间艺人的反复推敲、逐字逐句地精炼，积累到了独特的演唱方法和技巧。 　　由于藏区地域辽阔，方言也存在着差异，其民族特色有着互相影响、互相吸收的特点。按照地区分可分为四类。 　　（一）东部地区以弦子为主。在藏族众多的歌舞分类中，弦子是传播最广的歌舞形式之一， 弦子歌舞是一种融合诗歌、舞蹈、音乐为一体的民间艺术。因为以弦乐器为主要伴奏而被称之为“弦子”。 　　弦子唱词大多是民间艺人自编，以四句组成的分节歌，歌词一句六个字，曲调婉转动听，题材来源于藏区人民的生活，内容丰富。主要分为以下几个方面，一是赞美词，一般为赞美雪域景色，美好的自然风光唱词。二是欢迎词。藏区地势险要，一旦有机会与朋友聚会都特别珍惜聚会的时光，他们会唱藏歌欢迎远方朋友的到来。三是爱情词。通过歌舞来表达对心爱的人喜爱之情，具有浪漫主义色彩，同时也刺激了艺术创作的灵感。弦子音乐婉转悠长，演唱需要对声音有一定的控制力，保持声音的连贯性和平稳进行。在拖腔上，伴奏经常用大二度、大三度的装饰音，歌唱者则不需要唱出装饰音。弦子以抒情婉转为特点，因此要求歌者演唱时利用滑音增强一种连绵起伏的意境。 　　（二）南部地区以“果谐”为主。是一种围成圆圈载歌载舞的形式，牧区采用这种形式较多，由于表演场地不受限，藏族群众无论年轻或年长都可以参加。这就发展成为最具有藏族群众性的表演形式，也给以后的歌舞形式奠定了基础。在演唱风格方面，以激情豪放为主。其曲调短小、简单。旋律上音域跨度不大，基本为五度到八度。果谐最有特色的是快歌和慢歌之间加几句旁白朗诵，使歌曲幽默风趣。唱此风格作品，声音要铿锵有力、重音突出，情绪饱满，表现出藏族人民豪迈奔放的性格。 　　（三）西部地区（主要分布在日喀则地区），以“堆谐”为主。最早在阿里地区盛行，随后传到日喀则地区。其音乐富有个性，形象?r明，地方色彩浓郁，再加上藏族的“扎姆捏”（和汉族的三弦相似）乐器伴奏，更丰富了它的艺术特点。绝大多数堆谐只需一个快板和一个慢板加上舞蹈动作，便是一首相对完整的曲目了。常常在曲目开始是最高音域的展示，给人强烈震撼。曲式结构最常见的以四句构成，再反复最后两句，构成完整的乐段。其旋律起伏不大，歌唱者需保持平稳的音调。随着舒缓的音调，抒发对家乡的热爱之情。 　　（四）北部地区以山歌为主。山歌也称为“鲁”，是牧民为放牧唱的歌曲，歌词形象生动，曲调悦耳动听，不仅在牧区广为流唱，也传到藏区城镇，深受藏族人民喜爱。“鲁”有一大特点，它所唱的内容没有诉说男女爱情的，一般在宴会、过年、过节的时候演唱。“鲁”的音调悠长，旋律起伏较大。其对演唱者演唱技巧要求轿高，旋律上下跳度、不能太大，音色明亮，声音位置靠前，真假声能够轻松转换。歌者能够自由地抒发出对家乡这片土地的热爱之情。 　　三、藏族民歌的传承价值 　　（一）体现音乐文化多样性。藏族民歌是音乐宝库