中国古典名著《大学》.pdf

大 学 大 学 大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善 知止而后有 ! ! ! 定 定而后能静 静而后能安 安而后能虑 虑而后能得 物有 ! ! ! ! 本末 事有终始 知所先后 则近道矣 ! ! ! 古之欲明明德于天下者 先治其国者 先齐其家 欲齐其 ! ! # 家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先诚其 ! # ! # ! 意 欲诚其意者 先致其知 致知在格物 # ! # 物格而后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后 ! ! ! 身修 身修而后家齐 家齐而后国治 国治而后天下平 ! ! ! 自天子以至庶人 壹是皆以修身为本其本乱 而末治者 ! ! ! 否矣 其所厚者薄 而其所薄者厚 未之有也 ! ! 康诰 曰 克德明 太甲 曰 顾讠是天之明命 帝 $ % ’ ($ % ’ ($ 典 曰 克明峻德 皆自明也 % ’ ( 汤之盘铭曰 苟日新 日日新 又日新 康诰 曰 作 ’ ! ! ($ % ’ 民 诗 曰 周虽旧邦 其命维新 是故 群子无所不用其 ($ % ’ ! ( ! 极 诗 云 邦畿千里 惟民所止 诗 云 缗蛮黄鸟 止于 $ % ’ ! ($ % ! 丘隅 子曰 于止 知其所止 可以人而且不如鸟乎 诗 ( ’ ! ! )($ % 云 穆穆文王 于缉熙敬止 为君 止于仁 为人臣 止于敬 ’ ! ( ! # ! # 为人子 止于孝 为人父 止于慈 与国人交 止于信 诗 云 ! # ! # ! $ % 瞻彼淇澳 ! 竹猗猗 有斐君子 如切如磋 如琢如磨 瑟兮 ’ ! ! ! *+* 大 学 亻间兮 赫兮喧兮 有斐君子 终不可讠宣兮 如切如磋 者 道 ! ! #$% $ !