猴子实验：关于道德、阶级、信仰与爱情.docVIP

【分享】猴子实验：关于道德、阶级、信仰与爱情这是一个有趣的实验，对象是猴子。一：道德的起源 科学家将5只猴子关在密闭的房间里，每天喂很少的食物，让猴子饿的吱吱叫。几天后，实验者在房间上面的小洞放下一串香蕉，并装了个自动装置，一旦侦测到有猴子要拿香蕉，马上就会有水喷下，这5只猴子都会一身湿。 一只饿得头昏眼花的大猴子一个箭步冲向香蕉，可是没等它拿到香蕉，这5只猴子就被欲设机关所喷出的水淋湿了。当后面4只猴子依次爬上去拿香蕉时，发现莫不如此。于是，众猴子只好望蕉兴叹，它们达成一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。 几天后实验人员把其中一只猴子释放，换进去一只新猴子A。当新猴子A肚子饿得也想去吃香蕉时立刻被其他4只老猴子海K了一顿。因为其他4只猴子认为A会害他们被水淋到，所以制止它去拿香蕉。A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。当然这5只猴子没有被水喷到。 后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另一只新猴子B。这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。淡然，一如刚才所发生的情形，其他4只猴子海K了B一顿。特别的是，那只A猴子打的特别用力。B猴子试了几次总是被揍的很惨，只好作罢。 最后，所有的旧猴子逐渐换成了新猴子，但大家都不敢去动香蕉，虽然他们不知道为什么，只知道去动香蕉会被别的猴子痛扁。 在这个实验中，猴子们产生了“道德”。如果这群猴子构成一个社，它们也繁衍下一代，它们也会将它们的经历告诉下一代，渐渐的，猴子们便认为取香蕉的后果会对其他猴子利，从而认为取香蕉是“不道德的”，它们也会自动惩罚“不道德的”猴子。当然，这个实验也反映了人类道德的产生过程。 二：阶级的起源 实验人员继续他们的实验，不过这次他们改变了喷水装置。一旦侦测到有猴子拿香蕉，马上有水喷向拿香蕉的猴子，而非全体。 然后，实验人员又把其中的一只猴子释放，换进一只新的猴子C。不同以往的是，猴子C特别的孔武有力。当然，猴子C看到香蕉，也马上想要去拿。一如以前所发生的起行，其他四只猴子想海K猴子C一顿，不过，他们错误估计了C的实力，所以结果是反被C海K了一顿。于是，猴子C拿到了香蕉，当然也被淋了个湿透。C一边打着喷嚏，一边吃着香蕉，美味但是也美中不足。 A B D E没有香蕉吃，但也比较快乐，毕竟没被水淋到嘛。后来，C发现只有拿香蕉的猴子才会被淋到，就要求最弱小的A替它拿香蕉。A不想被K，只好每天拿香蕉 被水淋。 B D E越发快乐起来，这就叫比上不足 比下有余嘛！于是，5只猴子有了三个阶级。这样一来，阶级就产生了。 而人类社会的阶级无疑是从动物社会这种等级差别中发展而来的，所以，原始社会不可能是没有阶级的社会。当然，原始社会的阶级及社会丑恶现象对现代来说是一种低级的，原始的。人类从灵长动物中进化而来，可以肯定的说，人类社会的阶级就是从动物社会的等级中发展而来的。三：道德的沦丧 实验人员进行的有关猴子的研究仍在继续。天变热了，笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方，终于出现了一位反潮流英雄——猴子HERO。 HERO无意中碰到香蕉，理所当然引来一顿暴打。但在挨打过程中，猴子门享受到了冲凉的乐趣。等身上的水干了，猴子A无意中碰撞了HERO，使HERO再次接触到了香蕉，于是，猴子们享受了第二次冲凉，HERO遭到了第二次痛殴。 此后，只要大家有冲凉的需要，就会有一只猴子挺身而出，对HERO进行合理冲撞。大家对HERO的态度也有了明显的不同，平时大家会对HERO异常温和，以弥补在冲凉时为维护规则而不得不对它进行的暴力举动。 一天，在大家冲凉时，饱受折磨的HERO闻到了香蕉的清香，生物本能使它在别的猴子心有旁骛时将香蕉吃了。而且此后没有了新的香蕉来填补空缺。猴子们陷入了另一个尴尬境地：没有冲凉的水，也没有香蕉，只有HERO。 于是另一个规则形成了。猴子们在烦躁的时候会痛打HERO出气，HERO不得反抗。当笼子里的旧猴子被新猴子换掉时，新猴子会在最快的时间内学会殴打HERO。 终于有一天，老天开眼，历尽沧桑的HERO被另一只猴子代替了。猴子们失去了发泄对象，只能任意选取一个目标攻击。此后，笼子里的猴子们不吃不喝不冲凉，唯一的举动就是打架。这就是道德的沦丧。四：道德的重建 实验人员对猴子们的斗争不休感到不安。为了重建道德秩序，他们决定继续供应香蕉。一天，正在混战的猴子们发现头顶多了一串香蕉，A不顾身上的剧痛，把香蕉摘了下来。于是久违的甘露出现了，未曾尝过甜头的猴子们先是茫然失措，继而争先恐后的加入冲凉的行列，香蕉反而被遗忘了。 当猴子B C D E发现A在享受沐浴的同时还吃着美味的香蕉。嫉妒心使他们暂时团结起来，共同K了A一顿，将A吃剩的香蕉夺过来。但此刻的香蕉成了匹夫怀里的宝玉，得到它的猴子虽能享受美味，但付出的代价也是巨大的。