论语诵读.pptVIP

德不孤，必有邻。 有道德的人是不会孤单的， 一定有志同道合的人来和他相伴。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适， 对工作勤勉敏捷，说话却小心谨慎， 到有道德的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。 不患人之不己知，患不知人也。 躬自厚而薄责于人。 三人行,必有我师焉。 过而不改，是谓过矣。 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 子曰：“知（zhì）者乐（yào）水，仁者乐（yào）山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐（lè），仁者寿。” 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 君子喻于义，小人喻于利。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 　　　　　15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》　　16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》　　17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》　　18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》　　19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》　　20、君子不器。——《论语·为政》　　21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》　　22、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。——《论语·宪问》　　23、见义不为，无勇也。——《论语·为政》　　24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》　　25、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。——《论语·学而》　　26、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温故知新）　　27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》　　28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》　　29、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》　　30、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》　　31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》　　32、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》　　33、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》　　34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》　　35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》　　36、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》　　37、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（举一反三）　　38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》　　39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》　　40、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》　　41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》　　42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》　　43、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》　　44、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》　　45、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》　　46、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》　　47、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》　　48、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》　　49、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》　　50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》（杀身成仁）　　51、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》