朱张渡口的人文守望——从岳麓书院到教育强省的千年回顾与思索.pdfVIP

名 校 研 究 朱张渡口的人文守望 ———从岳麓书院到教育强省的千年回顾与思索 ① ② 程大琥 尹红芳 ( 湖南师范大学教授 当代教育论坛杂志社编辑) ① ② 岳麓山不算高,海拔不到三百米。岳麓山也不算 忠孝廉节,整齐严肃:岳麓书院的人文传统 大,主峰群岭合起来,方圆不过四五十平方公里。今 书院始于唐朝,先是国家用来藏书和校典的地方。 天的岳麓山,之所以能够名闻遐迩,十有八九得益于 到了北宋初年,书院演变成讲学和藏书之所,稍后又 “有仙则名”。那么,让岳麓山名声高扬的仙山琼阁和 具备了讲学、藏书、祭祀三大功能。潭州太守朱洞在 仙风道骨来 自哪里?首先来 自大 自然的恩赐, “停车 唐末五代两位僧人智璇等建屋办学的基础上,正式创 坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这里 自古以来就是枫 建了岳麓书院,讲学藏书,生徒众多,声誉开始流传。 林溢香、红叶如云的胜地,又添万木葱茏,四时美景, 大中祥符八年 (1015年),宋真宗赵恒召见当时办学富 湘水在东,北下洞庭, 自然引来珍禽异兽,卧虎藏龙。 有成效的岳麓山长周式,御赐 “岳麓书院”匾额,于 接下来就是人文文化的功劳:北宋开宝九年 (公元 976 是岳麓书院之名开始盛传。北宋后期,地方教育体制 115 年),潭州 (古长沙) 太守朱洞正式创建了以讲学和藏 发生了变化,岳麓书院被纳入到了 “潭州三学”的教 书为主的岳麓书院,从此拉开了弦歌不断、人文熏染 育体制之中,岳麓书院成为 “三学”中的最高学府 。 的历史序幕 ;后世又出现了朱熹、张栻两位大师湘江 北宋书院蓬勃兴起,产生了一些全国著名的书院,如 渡 口携手迎送,岳麓书院摆擂会讲,听众千人而井泉 岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院和应天书院等,从 缺水的学术盛况。历经一千多年的风风雨雨,这里成 历史渊源、发展规模、办学层次以及办学成效来看, 就了中国最早、世界第二的 “千年学府”所在地,成 岳麓书院已经处在北宋书院之首。 就了推动中国近现代社会发展并且让世人瞩 目的湖湘 北宋思想家、理学家周敦颐 ( — ) 对岳 1017 1073 人才群体,成就了现代大学和科研院所云集的岳麓山 麓书院的办学精神,产生过间接然而非常深刻的影响。 大学城,成就了大学城东潇湘大道以朱张渡 口人文守 周敦颐字茂叔,号濂溪,道州营道县 (今湖南道县) 望为标志的书院牌楼……所有这些,才是真正的岳麓 人,从小信古好义, “以名节 自砥砺”;平时不慕钱 名山之 “仙”。 财,爱谈名理,认为 “君子以道充为贵,身安为富”。 年 月 日,中共湖南省委、湖南省人民政 一生中被调任多处地方官职,为民造福,颇有实绩。 2007 8 24 府作出了 《关于建设教育强省的决定》,设置了 “通过 周敦颐是把世界本原当做哲学问题进行系统讨论的起 十年左右努力,教育发展的主要指标位居全国前列”的 始者,因此成为我国理学的开山鼻祖,在中国哲学史 总体 目标。十年时间将会转瞬即逝,实现教育强省发展 上起了承前启后的重要作用。他继承 《易传》 和部分 目标的主导精神是什么?教育强省力图培养的人才应当 道家以及道教的思想,提出一个简单而有系统的宇宙 具有怎样的群体优势?实现教育强省要稳操胜券,必须 构成论,