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像山那样思考上课
文章结构 第一部分(1-3)借一声狼嚎特写来写鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人对此的反应,进而点题 第二部分(4-9)写狼被猎杀的后果 第三部分(10)提出人和自然和谐共处的观点 值得借鉴的写作思路:表述问题----引发思考 一声狼嗥所引发的思考 一只狼被打死所引发的思考 所有的狼被消灭所引发的思考 生态平衡被破坏所引发的思考 “谛听天籁”,描写风景千变万化的美 《江南的冬景》 《西地平线上》 “感悟自然”,咏怀风物的变迁,抒写人生感言 《赤壁赋》 《始得西山宴游记》 “湖山沉思”,反思人与自然 《神的一滴》 《像山那样思考》 人与自然 和谐 拓展延伸 “雄鹰在高空盘旋时发出的那种挑衅的尖叫声.潜鸟发出的野性的嘶鸣声,鹤的喘叫声,麻鸠的喧嚣声,老鹰狡猾的咆哮声,群徙的野鹅发出的仿佛从午夜天空倾泻而下的巨大的嚎叫声.或在海滨.在新泽西乃至长岛的海岸边,成群的海鸥在海滨上空盘旋或向激浪俯冲下去时长久反复的低吟声,曲折低回、刺耳的尖叫声,像暴风雪中的风一样高低起伏不定。所有这些禽鸟发出的声音在某种意义上比任何 单纯婉转的鸟呜更受欢迎.因为它们还保存着粗糙、不受驯服的大海和森林的特征.令人联想到瓦格纳由鸟类交响曲谱写而成的音乐 请大家说说自己对这段文字的感受。 1935年4月,美国人利奥波德在威斯康辛河畔购买了一个被人类榨取殆尽而荒弃了的农场,打算在这里重新恢复生态平衡,开始了在沙乡13年的探索,他把在沙乡的观察和思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。1949年,在他去世后一年,《沙乡年鉴》出版了。在美国,因销售量惊人被称为“绿色圣经”。 奥尔多·利奥波德(1887—1948)— “近代环保之父”,美国作家,生态学家,土地伦理学家。环境保护主义的先驱,他被誉为“美国新环境理论的创始者”、生态伦理之父” 。 嗥叫( ) 驯服( ) 蔑视 ( ) 迸发 ( ) 湍急 ( ) 艾蒿 ( ) 疲惫 ( ) 蜿蜒 ( ) 毛骨悚然(sǒng ) 饿殍 piǎo ) háo xùn miè bèng tuān ài hāo bèi wān yán 夯实基础检查字音字义 一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖荡漾到另一个山崖,回响在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣,是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。 是什么引发了“像山那样思考”? 思考: 这一声狼嗥有什么样的特点? “深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲鸣”、“蔑视” 细读文本 深化理解 谁能理解狼的嗥叫声? 思考: 留意这一声嚎叫的有哪些事物呢?它们的反应又是怎样的?(从文中找出相关词语作答) 鹿 松林 郊狼 牧牛人 猎人 明显而迫近的希望和恐惧 山 深刻的,客观的,长久的 不能辨别其隐藏含义的人 知道这声呼唤的存在,却理解肤浅、 直接 思考: “我”对这狼嗥的认识,经历了怎样一个变化过程? 肆意猎杀狼——有负罪感——反思醒悟 思考: 没有了狼,会是怎样的一幅情景呢? 失去了狼 鹿多 → 灌木和树苗被吃 → → 山秃、草原退化 → 鹿死 失去了狼 → 牛多 → 草场严重损害 → 沙尘暴 → 河水把未来冲刷到大海里去 细读文本 深化理解 探讨: 狼的思考与狼的骄傲 狼的嗥叫饱含着生态价值和生命意义。狼虽然让人毛骨悚然,可它有存在的生命意义,它同时守护着这座山,维系着整个山的生态平衡。 狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟,“骄傲”就是它自己领悟到了。当然,同时这座山也领悟到了。 水体污染 淮河上游被化工厂排出物污染 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 内蒙古许多牧民已搬离了原来的居所,风沙开始掩埋这些空房。 墨石哥湾漏油事件:对当地海洋生态造成灾难 自私的人类以付出生态环境恶化的代价换取所谓的物质文明,却留下了一个伤痕累累的地球! 深化理解 讨论交流 面对那一座座无狼出没的山,利奥波德开始像山那样思考。他想到了什么? 细读文本 深入鉴赏 1、太多的安全可能产生了长远的危险。 2、这个世界的启示在荒野—这也许
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