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【精选】第四章 人文主义史学
第四章,人文主义史学 一、历史背景 二、史学特点 三意大利人文主义史学的成就 四、其他国家的人文主义史学成就 一、历史背景 文艺复兴运动: 名义上是古典文艺的复兴,实际是资产阶级新文艺的创世纪 人文主义: 人文:与人有关的学问,如艺术、语言、历史、哲学等,人的地位比较显著。 人性:人区别于动物的特性。追求快乐是人的基本属性。也成为人的基本权利。 人文主义:继承了人本主义的思想,将人作为世界的中心。具有反天主教、反封建的特点。反对禁欲主义、反对等级制度、反对蒙昧主义,要求享受人生、要求个性解放、平等、推崇理性。 2、人文主义史学的特征 以人为本的史学思想,人重新成为史学研究的中心。 世俗的史学研究群体,世俗人员,政治家、律师、知识分子、商人等。 大学成为主要的研究阵地。 史学研究方法的发展,考古学、古文字学、版本目录学、校勘学、历史地理学、古钱币学、碑铭学等。 史学题材丰富多样,叙述体重新恢复活力,断代史、区域史、城市史、专门史。 二、意大利人文主义史学 1、史学辅助学科的发展 (1)古文献整理 彼得拉克:佛罗伦萨人,Petrarch 1304—1374 首次发现西塞罗的书信抄本、李维的《罗马史》 写了《论罗马的名人》,《论著名的妇女》,前者不记述圣徒而记述罗马历史人物,显示了新史学的特征,但考证不足。后者主要古代的妇女和中世纪的世俗妇女。 萨卢塔提:Salutati 1330—1406 发现西塞罗书信全集。 波吉奥· 布拉基奥里尼:Poggio Bracciolini 1380—1459收集到西塞罗演说辞、卢克莱修的《物性论》昆体良的《雄辩术》塔西佗的《编年史》和《历史》。 (2)考古研究 基利阿柯(Ciriacole,1391-1451)自学拉丁文,自费去拜占庭学习希腊文。对古建筑、铭文的研究:《古物评述》,曾经作为后世考古学、史料学的标准读物 莱图斯(Laetus,1427—1479)对古钱币的研究:创办钱币收藏馆,建罗马科学院,运用铭文材料研究罗马的历史。 比昂多(Flavio Biondo,1388-1463)的城市考古,《复原的罗马》(介绍了罗马城的地名、地形、建筑遗迹,成为现代意义的历史地理和考古学著作)、《著名的罗马》(历史地理字典)、《胜利的罗马》系统叙述了罗马的历史,采用了考古材料。 《罗马衰亡以来到千年史》提出三阶段分期法,提出了中世纪的概念。 (3)史料的整理与考证 整理出版 拜占庭的影响。拜占庭来意大利授课的学者,拜占庭灭亡之后流亡意大利的学者,他们带来了古典学遗产。 古希腊文作品大量发现与出版。许多古典著作被翻译、注释、出版。古典历史学的思想与方法也开始影响当时的历史学。 考证 瓦拉:Lorenzo Valla,约1406—1457 《关于君士坦丁赠与辩伪》 意义:动摇了教皇制度发基础 唤醒了西方史学的怀疑精神,推进了历史求真。 创立了新的历史考证的方法,即一定时期的史料同该时期的文化状况存在必然的联系 2、人文主义史学的建立 (1)列奥那多·布鲁尼Leonardo Bluni,1369—1444 教皇英若森三世的秘书、佛罗伦萨市长。 模仿古典作家,《佛罗伦萨人民史》 人本主义历史观:历史的主题是政治,政治变化的原因在于个人了,经济对人的行动有基础性的作用 对史料进行考证求真,对佛罗伦萨城的建城考证: 查理曼建城、凯撒建城、实际是迦太基消灭之后罗马殖民者;根据萨鲁斯特和西塞罗书信重写《西塞罗传》,修订普鲁塔克的西塞罗传 恢复史学的实用功能:历史的巨大长处在于提供可作比较的活动及其后果的范例,以及在许多事物上提供指南。 (2)马基雅佛里Machiavelli,1469—1527 1494年,美迪奇家族被萨伏拉罗那推翻,佛罗伦萨共和国建立,1498年成为正义旗手,负责外交与防务,多次出使国外,目睹小国外交的困难。 1512年美第奇家族复辟,他邀官不成,反被怀疑谋反而被捕,获释后隐居乡间。但依然求取官职,7年之后才谋到一个小“史官”。 《君主论》《佛罗伦萨史》 《佛罗伦萨史》自四世纪蛮族入侵,到1492年。第一卷是全书的大背景,从罗马帝国灭亡,写至1423年,第二卷写佛罗伦萨城的简史,从简称写至1348年。 重视历史原因的追求 “应该弄清的是,经过一千年的辛勤劳动之后,佛罗伦萨竟然变得那么衰微孱弱,其原因究竟何在?” 答案在人而不在神,在被时代和社会所决定的人的
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