【国学精髓与现代企业管理】140页 课件.ppt

儒道佛思想提供了较为完整的人生智慧 “中国人生智慧极富特色，究其根底是研究人与自然、人与人、人与自我的关系。对此，儒、道、佛三家从不同角度给予了阐释，为中国传统人生智慧提供了一个较为完整的文化图景。‘以佛修心，以道养身，以儒治世’，成为中国知识分子的修行处世之道。” ——人大常委冯之浚演讲 儒家思想来自周前文物典章制度 　儒家思想的重要来源是周代以前的文物典章制度，其中记录着从传说中的尧、舜、禹三圣王到夏、商、周三朝代的治理国家的经验教训。因此，儒家思想从一开始就与管理活动结下了不解之缘。 　一方面，儒家强调“为政以德”的管理方式。突出管理活动中的价值取向， 同时更倡导“义利合一”的经营方式。主张“先义后利”“义利合一”，力图把精神价值与物质价值统一起来。 另一方面，儒家强调“修已安人”的领导方式。从“修己”——管理者的严格要求自己的自我管理，到“安人”——对属下的管理，从而使整个社会关系和谐一体，融洽和睦。 　　 儒家：社会伦理道德本位的人学 儒学的基本出发点，是社会伦理道德，使每一个社会成员都受到关心爱护，这种关心爱护就是“仁”。 “樊迟问仁。子曰：‘爱人。’ ” 。（《论语·颜渊》） “仁也者，人也。”(《孟子?尽心下》) 儒家的人学定位，是社会的，伦理道德的。 儒家文化是以人为本的文化 由此可见，儒家文化是一种人本主义文化，它倡导的义利并举的价值观念，克己奉公的工作作风，以和为贵的人际关系以及兼收并蓄的实用理性等思想，都与现代管理的发展趋势相吻合。这正是儒家文化在管理中受到重视的最重要原因。 儒家思想为现代管理提供了源头活水 在20世纪50年代之前，人们普遍认为工业化的奇迹只有在西方才能实现。然而，二战以后，先是日本随后是亚洲四小龙，再接着是东南亚和中国的东南沿海地区，都以高速的经济增长令人刮目相看。那么这种经济奇迹产生背后深层文化底蕴是什么？我们认为，中国儒家文化内涵博大精深的管理智慧，特别是它所包含的以人为中心的人本主义思想，为现代管理提供了源头活水。 儒家的社会伦理道德之角色定位 《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’” 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 儒家特别强调人与人之间的关系，特别强调个人的道德修养建设，而道德修养的建设归根到底也是为了正确处理好人与人之间的关系。 群体至上，克己奉公 儒家传统思想是以维护社会安定和群体协调为宗旨的。儒家经典著作《大学》认为 ，人从道德修养到社会价值实现的过程，经过格、致、诚、正、修、齐、治、平这八目。其中修身是根本，它是个人自我塑造和自我完善的问题，而齐家治国平天下则是将个人价值置于群体之中进行衡量和评定。儒家并非完全忽视人的个性，只是比较强调整体，要求把个人、家庭、国家、天下统一起来，在社会整体中确立个人的价值，强调培养个人对社会、国家的使命感，倡导先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的崇高的人生价值追求。 儒家社会关系：五伦与五常 人与他人的关系有五种：夫妇，父子，兄弟，君臣，朋友。这就是“五伦”。 正确处理好这五种关系，即夫妇有礼，父子有仁，兄弟有智，君臣有义，朋友有信。 仁、义、礼、智、信，被称作“五常”，也就是每个人必须遵守的五种基本道德原则。 儒家伦常关系对企业管理的作用 现代管理过程中，儒家文化的人本主义，重人际关系的伦理观念注入其中，使社会伦常关系融合在企业的管理模式之中，在企业外部塑造了相对安定的经营环境，在企业内部形成了比较和谐的人际关系，从而淡化了劳资对立，促进了生产力的发展，是现代企业管理思想和实践的丰富源泉。当然随着社会的变迁，儒家文化亦需要进行重新整合提升，这是时代赋予我们的新的课题。 使员工有归属感责任感义务感 现代管理中，既要满足员工的物质需求，又要注意满足他们的心理需要，充分发挥员工个人的创造性和主动性，为其自我发展和自我实现提供良好的环境和机会，从而产生对企业的满意感，增强其归属感。同时，还应宏扬群体意识和忧国忧民的高度责任感、义务感，培养员工和企业荣辱与共的感情和高度的敬业精神，增强企业的凝聚力和稳定性。这两方面的有机结合，将使企业成为实现个人价值与奉献群体相结合、充满活力和战斗力的团队，也使企业的维系和发展有了更坚定的基础。 为仁由己，发自本性 《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 《论语?为政》：“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?’ ” 孔子认为，“孝”并不同于一般养活，而是必须懂得尊敬。 儒家认为，懂得尊敬人，是人与动物的不同，因此，“敬”不仅是对于父母关系应当持有的态度，也是对待夫妇、君臣、兄弟