XX-XX学年高中历史 专题四 中国近现代社会生活的变迁综合测试题 人民版必修2.docVIP

【成才之路】2014-2015学年高中历史 专题四 中国近现代社会生活的变迁综合测试题 人民版必修2 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。 第Ⅰ卷(选择题　50分) 一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共计50分) 1．下列服装在中国开始流行的先后顺序是(　　) ①西装　②长袍马褂　③列宁装　④唐装 A．①②③④　　　　　　　 B．②①③④ C．②③①④ D．①③②④ 【答案】　B 【解析】　西装是在鸦片战争后传入中国的，民国成立后流行开来；长袍马褂是传统的服饰；列宁装是20世纪50年代至60年代中期流行的服饰；唐装流行是在20世纪末21世纪初。 2．戊戌变法时期，有人作诗曰：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形式先融化，说道莲钩六寸长。”此诗主要反映的历史现象是(　　) A．倡导婚姻自由 B．易服、废止缠足 C．全盘西化 D．反清革命 【答案】　B 【解析】　本题主要考查学生的分析、理解能力。前两句诗反映了“易服”，后两句诗反映了“废止缠足”。 3．下面分别是20世纪50年代和60年代中国女青年群体流行的服装图片。导致两个时期服饰流行样式变化的相同的原因是(　　) A．政治观念的影响 B．审美情趣的变化 C．生活水平的提高 D．国际潮流的影响 【答案】　A 【解析】　20世纪50年代流行苏式服装是因为受“一边倒”外交政策影响；20世纪60年代流行绿军装是受“文化大革命”影响，故A项正确。 4．下面这组图片反映了近代以来中国女子服饰的变化，产生这一变化的社会原因有(　　) ①服饰质地和款式的不同　②社会变革的推动 ③“欧风美雨”的影响　④人们思想观念的变化 A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 【答案】　C 【解析】　解题时注意“社会原因”这一限制条件，①不符合，②、④反映中国社会政治思想观念的变化，③体现了西方文化的影响。 5．我国人民的服装由单调走向时尚，反映的实质问题是(　　) A．国际形势的影响B．服装产业的发展 C．纺织业的发展D．经济发展促进了思想解放 【答案】　D 【解析】　本题主要考查考生透过历史现象分析事物本质的能力。服装的变化是人民思想观念变化的表现，而思想观念的变化是社会经济和生产力发展的结果。 6．“女工的工作时间如此之长，而且还要站立操作机器，所以在招募女工的时候，许多工厂都要求女工是天足。恒源纱厂就有一次，因为那女孩是小脚，而把她辞退。”对材料解读正确的是(　　) A．机器生产有助于改变缠足陋习 B．工厂招工歧视女工 C．辛亥革命后缠足陋习被彻底废除 D．当时女工工作条件有了很大的改善 【答案】　A 【解析】　本题主要考查学生阅读分析能力。材料是说，因为工作时间长和要站立操作机器，所以招募女工的时候要求是天足。因此正确的理解是机器生产有助于改变缠足陋习。而“因为那女孩是小脚，而把她辞退”不能体现招工歧视女工。而C、D不能从材料中得出。 7．(20世纪30年代)武汉西菜业已形成很大规模，且生意兴隆，而中菜却不是很景气。当时武汉有大中型西菜馆26家，小型西菜馆更多……形成了吃西餐的风气。不能解释这种现象的是(　　) A．当时的中国人具有“崇洋与尝鲜”心理 B．对外开放较早 C．当时的中国政府鼓励西餐业发展 D．资本主义的发展 【答案】　C 【解析】　西餐业在中国的发展与外国对中国的侵略、中国的近代化和中国人的爱好分不开，但这种餐饮文化的发展并没有得到当时中国政府的支持与鼓励。 8．上海外滩被称为“万国建筑博物馆”，至今仍保存有大量的西洋式建筑。这种现象反映了(　　) A．西方文明对中国的影响B．上海是最早对外开放的港口 C．洋务运动全面开展D．中西文化交流频繁 【答案】　A 【解析】　上海外滩的西洋式建筑开始于鸦片战争以后，随着西方殖民者的侵入而出现，明显是受西方文明的影响。 9．光绪年间的《嘉善志·风俗类》记载：“乾嘉时风尚淳朴，咸同而后染苏沪风气，城镇尤甚，男女服饰厌旧喜新。”这反映出当地(　　) A．思想观念完全西化 B．服饰等级之别消失 C．自然经济开始瓦解 D．传统习俗受到冲击 【答案】　D 【解析】　“乾嘉”指乾隆嘉庆时期，“咸同”指咸丰同治年间，引文指称前后两个时期城镇风气转变较大。A项说法过于绝对，须排除；B项说法不符合封建社会实情；C项易被考生错选，自然经济开始瓦解始于鸦片战争后(道光年间)，并且引文不涉及自然经济的问题。引文主要反映的是外国时尚服饰对当时中国影响较大，旧习俗受到冲击。 10．下列礼仪体现民主共和精神的是(　　) ①三跪九叩　②长拜作揖　③鞠躬　④握手 A．①② B．③④ C．①③④ D．②③④ 【答案】　B 【解析】　①②体现的是贵贱尊卑、等级森严的封建礼仪。③④显示的是平等、自由的文明精神，体现了民