必修三课“百家争鸣”和儒家思想的形成(年用新修改)(恢复).ppt

阅读课文，归纳概括诸子百家的主张等内容。完成下表 ： 所处时期 主要流派 代表人物 主 张 哲学观 政治观 方法观 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非 墨子 春秋 儒家 战国 春秋 战国 道家 法家 墨家 仁的学说 以德治民 兴私学，教无类 民贵君轻 “性本善” “实行仁政” “性本恶” 君庶舟水 强调礼乐 道的学说 无为而治 相对主义 法的学说 以法治国 专制改革 爱的学说 非攻尚贤 侠义行为 自由精神 顺应自然 追求平等 A说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？” B说：“惟仁者能好人，能恶人。” “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” C说：“人无有不善。” “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。” D说：“人之性恶，其善者伪也。” 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 E说: 以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。 F说：赏厚而信，使民利之；罚重而必，使民畏之；法一而固，使民知之。 G说：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？ 1.请指出下述材料中的字母分别代表哪一位思想家？ A. B. C. D. E. F. G. 老子 孔子 孟子 荀子 庄子 韩非子 墨子 2. 请讨论，你觉得哪些言论更有意义？请说明理由。 参考要点 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则。 道家思想构成了两千多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神，成为历代进步政治家图治的武器。 孔子创私学，主张“教无类”，打破贵族垄断文化教育局面。 墨家思想中的大爱文化，对和谐中国与世界有重要影响。 人物 时期 学派 代表阶层 孔子 春秋晚期 儒家 奴隶主阶级 老子 春秋晚期 道家 奴隶主阶级 孟子 战国 儒家 封建地主 荀子 战国 儒家 封建地主 庄子 战国 道家 奴隶主阶级 韩非子 战国 法家 封建地主 墨子 战国 墨家 平民小生产者 春秋战国时期著名思想家的阶级属性 课堂思考：1、请结合所学知识从“量”、“论”两个角度谈谈你对“百家争鸣”的理解。 “量”即所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家等。 “论”即所谓“争鸣”，指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的简介。 课堂思考：2、“百家争鸣”局面的出现有其深刻的社会根源，请结合所学知识从经济、政治、阶级、思想等方面归纳其出现的原因。 经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展 ——物质基础 政治上：周王室衰微、诸侯士大夫崛起，社会大变革 阶级关系上：“士”阶层的活跃，受到统治者的重视 思想文化上：学在民间，私学出现 ——舆论阵地 思维拓展 ：从这一原因的分析中你得到哪些认识？ 社会存在决定社会意识 一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映 在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。 儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。 “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 课堂思考： 3、“百家争鸣”形成的重要意义是什么？ 背景：春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。 社会背景：春秋时期礼乐崩坏，诸侯纷争，社会秩序相当混乱，统治者为了在竞争中立于不败之地或占据有利的位置，热衷于强化中央集权和加强对人民的控制，所以对于支撑兼并战争的思想，如法家思想比较关注，因此儒家思想也就受到了一定程度的冷落。 儒家自身：虽然儒家思想符合人民的利益，但在当时未能适应形势和统治者的需要。 思维拓展：孔子在春秋时期提倡“仁”的学说，应该在一定程度上反映了民众的心理，但并未被统治阶级所认可。为什么？ 课堂思考：5、儒家思想是怎样形成的？（背景、过程） 过程：孔子——仁、为政以德、有教无类 孟子——仁政、民本思想、性本善 荀子——仁义、以德服人、性恶论、法治 孔于思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是 ①“仁者，爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲，勿施于人” ④“