孙思邈美容思想浅谈 白爱萍.doc

孙思邈美容思想浅谈 铜川市中医院 白爱萍 （电编727000邮箱1152733903@） （简介：女，1964年3月，大学本科，副主任医师， 1986年7月毕业于陕西中医学院医疗系，中国农工民主党员。政协铜川市十二届十三届委员，中国农工民主党铜川市委会委员，农工铜川中医院支部委员会主委，铜川市中医院皮肤科主任，陕西中医学会皮肤专业委员会委员、常务委员，铜川市医学会皮肤分会副主任委员） [摘要]孙思邈是唐代著名医学家、学识渊博、医术精湛 、济世活人，为祖国中医药养生事业做出了无与伦比的贡献，其著作《备急千金要方》和《千金翼方》是我国唐代最有代表性的中医药著作，被誉为第一部临床实用百科全书。书中记载了大量的医学美容思想和方法方药，反映了孙思邈的美容思想，对后世中医美容的发展产生了极其深远的影响。本文仅对孙思邈中医美容思想浅探。 关键词 孙思邈 美容思想 和谐统一 整体观念 爱美、追美是人的天性，人类自从形成生活那天起就开始关注美、发现美和创造美。中医药是当今美容业的发展潮流，中医美容发展历史悠久，历代医家和劳动人民在生产实践活动中积累了丰富的美容经验，总结出许多有美容作用的方法。中医美容的核心思想，和谐统一的整体观认为人体是一个有机的整体。 孙思邈是唐代著名医学家学识渊博、医术精湛、济世活人，为祖国中医药养生事业做出了无与伦比的贡献，其著作《备急千金要方》和《千金翼方》是我国唐代最有代表性的中医药著作，被誉为第一部临床实用百科全书，孙思邈善谈老庄和诸子百家之说，兼好大家儒家佛家经典，对养生颇有研究。博采医儒道释各家之论，集前贤之精华，括己家之经验，书中记载了大量的医学美容思想和方法方药，反映了孙思邈的美容思想，对后世中医美容的发展产生了极其深远的影响。 1．孙思邈中医美容思想体系 研究认识孙思邈，既要了解他的历史和贡献，更要挖掘他所处的时代特点和文化背景，分析他的思想成因，见贤思齐，追慕楷模。孙思邈的美容思想深受中国传统文化的影响，具有时代性、融合性的特点。 1．1道家的古朴自然 孙思邈的思想是以道教为主题的，他的医学思想基本上是由道教所主导。《千金翼方序》及两步《千金方》中最能突出道教思想，道家提倡“清虚静态，少私寡欲。”孙思邈倡导道家天地人和思想，并把循道、和谐贯穿到了具体防病、治病、。美容和养生的过程中。道家是我国先秦时期哲学派别中最大的一派。老、庄哲学思想的核心是“道”，老、庄之道是自然之道，他们美学思想的体现：其一是以自然之美为最高之美，崇尚返璞归真。老子说：“通常无 ，明朴。” (《老子》)庄子：“既雕既琢，复归于朴。”(《山木》) “朴素而天下，莫能与之争美” (《天道》) 其二是注重内在之美。 庄子认为天地之所以美丽，那是因为其本质特征是 然无为。道家对中医学的影响一直较深，再加隋唐时期推崇道教，对孙思邈的思想美容产生重要影响。 《千金要方》专设养生、辟谷、摄生、退居等卷，这些内容很多是教授人通过修身养性而实现内在美，进而表现于外的自然美，道家提倡“清虚静态，少私寡欲。”，他提出“道不在烦但能不思衣食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱，心无烦，形勿极而兼之导引，行气不已，亦可得长年，千岁不死。”如《备急千金方·养性道林养性第二》中提出的“十二少”便是道家“恬淡寡欲”的具体表现。其言“故善摄生者 ，常少思少念，少欲少事，少语少笑，少愁少乐，少喜少怒，少好少恶，行此十二少者，养性之都契也。少思则神怡，少念则志散，少欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除，则荣卫失度， 血气忘行，丧生之本也。唯无多无少者，得几于道矣。” 1.2儒家和谐美 孙思邈在《备急千金要方》中就谓“不读五经，不知有仁义之道。”儒家的统治地位一直影响我国整个封建社会的意识形态。儒家思想的核心是仁学，儒家提倡“欲修身者先，正其心。”而孔子仁学核心思想具有主中和的特点。中和思想对美学的影响极深，使之成为传统美学的范畴之一，它表达一种诸因素协调适度之美，中和之美也即和谐之美。这种适中合度的哲学美学观所呈现的和谐美，在不同时期有着适时的表现。在审美观念上，不同的历史时期有着不同的体现。在春秋以前，以高大肥健为美 。如《诗经》赞美女性为“有美一人，硕大且卷”。战国时期却“好士细腰”，以身体瘦削为美。而到唐代则是以“肥白”为美，孙思邈受当时审美观念影响，在《千金方》里所记载的美容方剂中，很多都具有令人洁白悦泽，面手清洁，治皮肤皱黑，令面黑变白的美容功效。如“令人洁白悦泽，颜面红润方：采三株桃花，阴干，空心饮服，方寸匕，每日3次。”（《要方，卷六下》）“治面令人洁白光悦方：桃花二升，桂心、乌喙、甘草各一两，