基于地域文化的建筑装饰艺术研究_以明清时期浙西衢州古民居为例.docxVIP

基于地域文化的建筑装饰艺术研究———以明清时期浙西衢州古民居为例叶卫霞要: 衢州古民居的建筑装饰艺术具有浓郁的地方文化特征和独特的审美价值，本文拟对摘衢州古民居装饰所产生的时代背景、装饰的载体与功能、装饰内容与艺术特征、文化内涵与审美价值进行分析研究，通过对古民居的分析，探讨建筑装饰艺术设计风格的发展、变化规律， 并试图总结出衢州建筑装饰的地域特征。关 键 词: 地域文化; 衢州古民居; 装饰艺术; 文化内涵; 审美价值中图分类号: K892. 24文献标识码: A 文章编号: 1003 － 840X ( 2011) 05 － 0070 － 09作者简介: 叶卫霞，杭州科技职业技术学院艺术学院讲师，工艺美术师。浙江杭州 311402基金项目: 浙江省哲学社会科学规划课题 “龙游商帮与衢州古建筑” ( 项目号:段性成果之一。09FC03YB)阶衢州，位于有着 “诗画江南” 之称的浙江的西部，有围棋仙境、 南孔圣地之雅 称， 居于浙、皖、闽、赣结合部，“四省通衢” 之 称因此而来。特殊的地理位置使其从一开始 就成为了浙西政治、经济、文化的中心: 商 贸活动频繁，文人墨客云集，兵家戍边必争， 这种交汇性也给衢州的建筑艺术打上了深深 的地域文化烙印。至今在衢州境内保留有众 多明清时期的古民居，如江山二八都、龙游 民居苑、叶氏建筑群、开化霞山古民居、常 山三十六天井等古村落。这些古建筑在规划 布局与工艺方面，融浙、闽、赣、皖建筑风 格于一体，形成具有浓郁地方特色的建筑文 化。衢州古民居建筑风格的形成和发展，在 受到当时人们心理因素制约的同时，也受到 中国传统文化、当地文化风俗等诸多因素的影响，无论建筑构件、装饰构件，还是民居装饰的题材类型，都烙印着本地区所独有的 地方审美特色，沉淀了极其丰富和复杂的地 域文化信息。一、衢州古民居装饰产生的时代背景分析地理位置的边际效应孕育丰富多彩的1.衢州民居建筑形式首先，明清时期，衢州府设县有五: 西 安、江山、龙游、常山、开化，而与周边的 府州，交通便利，可互通有无，往东，从龙 游县可至金华府，东南到达处州府 ( 今丽水 地区) ，经开化县向北到达严州府，今建德地 区一带，西北到徽州府，今安徽黄山地 区，收稿日期: 2011 － 09 － 20·70·民族文化○而由常山县可到江西行省饶州府 ( 今上饶地区) ，而由江山县越仙岭可到达福建。据同治《江山县志》 卷一 《风俗》 载，清时的江山 县 “其 列 廛 而 市 者，则 间 有 豫 章、 皖 南 之 人”［1］。外地经商人士的到来，给当时的经济 与文化带来了双重的影响，也极大地影响了 建筑行业和雕刻工艺的发展，使得衢州古代 的人民在继承本土的传统工艺基础上又非常 注重吸收外来的一些建筑装饰技法，如江山 市廿八都古镇，由于它地处浙西南地区，有 浙西南大门之称，在古代的时候，成为了三 省商贸活动的集散地，在清同治年尤为鼎盛， 光饭铺酒店就 50 多家，南北杂货批发商有 40 多家。其古镇上民居的门楼样式非常丰富， 有徽式的马头墙、浙式的屋脊、赣式的檐橼、 闽式的土墙，体现出很强烈的兼收并蓄的意 识。尤其是在对徽派风格的借鉴吸收方面尤 为突出，体现为建筑的装饰上比较注重艺术 的美感，无论是从大门门楼到室内隔扇漏窗， 还是从梁架节点到基础的勾栏，无不精雕细 凿，装饰华丽，近徽特征明显。《衢州 府 志》 卷 十 六 《政 事 志 · 礼 类 · 民俗》: “自成弘以前，家殷人足，有积谷数千 石者，有 积 锁 数 千 络 者。 近 自 隆、 万 以 来， 习为奢侈，高巾刷云，长袖扫地，薇不毡而 绒，履不素而朱，衣不布兰而锦绮，食不鸡 黍而炊金撰玉。” 《万历龙游县志》 卷五 《风 俗》: “服饰多用纱绢，器皿多用金银，奢侈 相高 已 非 一 日。” 崇 祯 《开 化 县 志 》 卷 二《风俗》 记载，开化向来以淳朴称，但是到了 隆庆、万历后， “邑稍饶，民渐习而奢侈”。 康熙 《江山县志》 卷一 《风俗》 记载: 江山 人以务农为生，但由于其地处浙闽孔道，“至 隆、万浸入奢靡。饮撰衣室争为美丽，婚丧 嫁娶，下至燕集，务以华缛相高。”［1］ 而到了 初清，这种奢侈之风则有过之而无不及，这 种奢侈风气，转变了明晚以后建筑审美取向 与生活方式，影响了建筑装饰，雕刻以 “华 丽工巧、雕梁画栋” 为美， “屋庐往称朴素， 万历中叶渐以雕琢相尚”［2］，成为人们相互攀 比的对象，用材、工艺相互攀比争奇，推陈 出新。如龙游县清代龚氏民居建筑内外装饰 有砖、石、木，三雕齐全。该建筑二进三开 间，是衢州清代民居的典型代表。建筑正门 门楼饰以砖雕，内容有戏曲人物图案，渔樵 耕读，八仙过海等。正中砖匾刻有 “日辉云 彩” 四楷书，砖雕雕刻精细，造