小组活动中小学生命教育论教学PPT.ppt

回顾思考 生命教育为什么在当代兴起？ 阅读《中小学生命教育论》 P5-12 审视角度 教育 学生 时代/社会 自主学习教学 1、自主学习： 《中小学生命教育论》 P36-47 2、小组讨论 3、小组教学： 每小组选择一名“代言人” 分享我国古代、近现代的生命教育思想 我国古代的生命思想 (一)孔孟的生命思想 古人认为，人与天、地是相通的、一体的，只有了解了天，认识了人，才能真正地知道自己所肩负的使命，才能顺应自然。 孔子《论语》——“不知命，无以为君子” 君子——乐知天命——修身养性、道德教育 道德体系：孝弟、礼、忠恕、中庸 人际关系：为人为善、温良恭俭让 忠恕：以待自己的态度对待人，是“仁”的具体运用。 忠恕是儒家处理人际关系的基本原则之一。 中庸：“中”是“中正”，不偏不倚，“庸”是普通，平平常常。不偏不倚而又平平常常，是说人生行事，应该把握一个“度”，既不过分，也无不及，不好高骛远，平常人平常心。 （解释1） “中”指“中和”，“庸”即“用”，“中庸”就是“中和之为用”，不偏激，不走极端，不浮躁冒进，以中为贵，以和为美，用之社会人生。（解释2） “中庸”作为至高的仁德或人生智慧，是一种理想的境界。 温良恭俭让 仁义礼智信 温良恭俭让 “五常”——仁义礼智信（仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信） 做人的起码道德准则 “五德”——温良恭俭让（温和、善良、恭敬、节俭、忍让） 五种美德 孟子：“恻隐之心” “知天” “亲亲”、“仁民”、“爱民” （把仁爱精神扩展到宇宙万物） “持志养气” （自强不息、勇于进取） 孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。” （君子对于万物，爱惜它，但谈不上仁爱；对于百姓，仁爱，但谈不上亲爱。亲爱亲人而仁爱百姓，仁爱百姓而爱惜万物。） 儒家 爱的层次： 从亲爱自己的亲人出发， 推向仁爱百姓， 再推向爱惜万物。 （二）王充与陶渊明的生命思想 王充——唯物主义的生命观 陶渊明——从田园中领略生命意识、人生真谛，从宇宙自然、山水性灵中感至生命意蕴 （三）颜之推、朱柏庐关注生命的教育思想 《颜氏家训》、《朱子家训》 ——生活教育、家庭教育 （四）王守仁关注生命的教育思想 王守仁——个体生命的个性和全面发展 注重儿童的个性全面、均衡发展，顺应儿童性情，使其乐学 机械X——启发诱导√ 我国近现代关注生命的教育思想 1、陶行知——“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一” 体育卫生：“健康是生活的出发点，也是教育的出发点。” 2、蔡元培 ——自由个性、完整的人格 3、陈鹤琴 了解儿童、尊重儿童、热爱儿童、教育儿童， “五指教学”（儿童健康活动、 儿童社会活动、 儿童科学活动、 儿童艺术活动、 儿童文学活动） 4、鲁迅 ——儿童生命的价值、 解放儿童、 以儿童为本位。 * Company LOGO