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今天想给大家介绍一本游记，My Journey to Lhasa. 顾名思义，这本书讲的是去拉萨的故事。书的作者Alexandra David-Neel 是比利时人，因为仰慕藏传佛教，在西藏对外封闭，尤其是对非中国人封闭的上世纪二十年代，作者和她的养子，一个藏传佛教的红顶喇嘛，不顾来自西藏内外的反对，踏上了从印度前往拉萨的旅程。?这本书1927年首次出版，被誉为“过去一百年最好的探险书”。但我读过本书之后的感受是，新奇有趣，不乏惊险，书中充满了奇闻异事及各种错综的价值观。今天大家多崇尚去西藏朝圣，从网上的文字和图片我也可以深深地感受到就算是在今天，西藏依然是一片被保存得很好，没有受到现代文明大规模侵袭的处女地。在这本书里，更是处处得见对西藏美丽的自然风光的描写，包括对雪山，湄公河和宗教地点的描绘。在偶然遇见一条小溪时，作者都用了“a silver snake winding among the green mountains”这样的句子来描写。?当时西藏的生活原始且落后，但是书里对藏族人民生活习俗的描写，在我们今天看来还是很有趣味的。在此简述一二：藏民会从市场上买到还装有未消化食物的牛肚羊肚，囫囵个煮熟分食；吃饭时，每个人有自己的饭碗，在吃完饭之后，每个人会把自己的碗用舌头舔干净，而不是去洗碗；睡觉是在地上，他们会在地上铺一片布，让自己的头和身体有地方可以放置，而脚他们就全不关心。在天气晴好的日子，他们会睡在屋顶上，享受星空和新鲜的空气。正如作者所说的: What a curiously romantic people!”在那个时候，藏族人怀有很深的迷信思想，不管家中遇到什么事情，像牲口走失，家人生病，都会请红帽喇嘛来占卜。作者的养子靠占卜的绝技常常可以得到额外的吃食和栖身之地，也得到藏民的尊重。在藏族人的村落里，还有一种特别的宗教庙宇，这种庙宇构建得非常简易，只有喇嘛才能进出。当村里有人去世时，喇嘛会把逝者抬进庙里，在夜里，住得近的村民可以听到里面传来阵阵惨叫，根据传说，另一个世界的鬼魂会接受命令进入庙宇，用事先准备好的斧头把逝者的生息碾碎，带到另一个世界去。那有人会讲，谁知道是真的还是假的呢。验证的方法是，按照仪式，喇嘛会把施过法术的斧头放进庙里，一夜过后再将斧头取出来, “it was frequently found that the axe is actually worn outfrom the horrible work done by the Other beings”.?当然，作者一行在旅途中也历尽艰辛，在平常生活中，为了掩盖自己的白皮肤，作者把锅底的灰涂在脸上，让自己的肤色看来 weather-beaten”，为了掩饰自己的口音，在经过岗哨或者寄宿人家时，要装作耳聋，并不和人交流。一路上更是要忍受西藏恶劣的高原天气和让人防不胜防的山贼土匪。不过幸运的是，山贼土匪也是教徒，并且迷信地很，所有作者利用自己的聪明机智和同伴喇嘛的身份总是可以幸运过关。最后，作者一行成功抵达了拉萨，作者还在高海拔的雪山里度过了一段隐居生活。作为一个没有宗教信仰的人，不能很好地理解有信仰的人的心态，但在文末的作者的一段感慨中，我还是感受到了作者对原始，对大于人类的存在的崇拜。 “Lha gyalo [The gods have won]! The first white woman has entered forbidden Lhasa and shown the way. May others follow and open with lovinghearts the gates of wonderland. For the good, for the welfare of many,’ as the Buddhist Scriptures say.”?值得一提的是，书中的一个圣人提出了一个预言，并且据说这位圣人的预言还没有不灵验的时候。预言说的是：“Asia is going to be united under one regime in the future”.看来中华民族的伟大复兴在即了。?“读万卷书，行万里路。”有时候看看历史长河的里的图景，读读旅行和探险的故事，也别有一番趣味。(明天将选送本书的具体内容，敬请关注)My Journey to Lhasa节选?旅程开始时迷茫无措但意志坚定：“What had I dared to dream?...Into what mad adventures was I about to throw myself? I remembered previous journeys in Thibet, hardships endured, dangers that I had confr