精品教学课件：《大道之行也》.pptVIP

《礼记》——儒家经典之一，记述了我国古代社会情况和各种礼节制度，还写了孔子及其门人言行的一些小故事。 礼运是《礼记》名篇，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。 大道指什么？大同指什么？ 大道：古代指政治上的最高理想。 大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 全文结构 3.货尽其用，人尽其力 1 .人人都能得到关爱 2.人人都能安居乐业 第二层：分说 总说——天下为公，选贤与能，讲信修睦 第三层：结语——谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，外户而不 闭 权力、财物公有化 选举民主化 民俗民风 讲诚信、求和平 “大同”社会 第一层 ：对“大同”社会的纲领性说明。 “大同”社会的基本特征。 讨论探究：“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似的地方？ 有。“世外桃源”是根据“大同”社会的体制构想出来的，从“世外桃源”描写那里的人们“黄发垂髫，并怡然自乐”中，可感受到“大同”社会中“老有所终，幼有所养”的幸福生活。“世外桃源”就是艺术地具体再现“大同”社会的生活风貌。 如何评价孔子所描绘的“大同”社会? １、在当时看来： ２、在现在来说： ３、能否实现？ 尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。 如洪秀全、梁启超、谭嗣同、孙中山、林觉民等历史人物为此而呼吁过、奋斗过,谈谈他们的故事如何？ “有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。” ——洪秀全 洪秀全领导了近代史 上最大的农民起义。 1898年9月28日，在北京宣武门外菜市口刑场上，一位男子大义凛然地向监斩官高喊：“你过来，我有话说！”监斩官不敢理睬，示意刽子手立即行刑。这名男子面对围观群众，大声说道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”随后就倒在屠刀下。这个人叫谭嗣同，跟他一起就义的还有杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁。后人称他们为“戊戌六君子”。 民族、民生、民权 ——孙中山 林觉民 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 1911年4月24日 林觉民 仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。 人教版义务教育课程 标准实验教科书 八年级语文上册 世界何时铸剑为犁 让世界充满爱 说不尽的桥 走上辩论台 莲文化的魅力 怎样收集资料 说不尽的桥 桃花源记 短文两篇 核舟记 大道之行也 杜甫诗三首 理解主题思想 积累文言词汇和句式疏通文意 加强朗读训练，提高诵读能力 掌握文言常用实词，翻译全文。学习托物言志的表现手法 领悟作者在文中流露的思想感情 学习古人安平乐道等优秀品质 积累文言实词和虚词认识文言通假现象 理清整体思路探明主题说明顺序 认识古代人民在工艺美术方面的卓越技艺增强民族自豪感 把握大同社会的基本特征 联系实际探求未知提高学生探究意识 积累文言词语，背诵默写全文 把握诗歌中的景与情、事与情领悟融情于景的表现手法，感悟诗歌意境 加强朗读教学提高朗诵水平 理解三首诗的内容和思想感情并背诵 大道之行也 《礼记》 　　　　　　　 有关《礼记》的文学常识、生字 熟读课文、疏通文意积累文言实虚词、文言句式 理清思路、背诵课文 学习目标 五经：《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》 四书：《论语》《大学》《孟子》 《中庸》 孔子 中国古代伟大的思想家、教育家，春秋末期儒家学派的创始人。 clq 给下列划线字注音 选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜、寡、孤、独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） jǔ mù guān fèn wù 　　 　　大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。故 人 不独亲其亲，不独子 其子，使 老有所终，壮有所用，幼有所 长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 男有分，女有归。货 恶其弃于地也，不 必藏于已；力 恶其不出于身也，不必为 已。是故 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故 外户而不闭，是谓大同． / /