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高级意识和表征上

作者: 比天空更广寛的作者是杰拉德?埃德尔曼 (1972医学/生物诺贝尔奖) 就我们所知, 只有初级意识的动物, 并没有过往感受和将来概念, 也没有社会性的可指名自我。此外, 它们也不具备对意识的意识。缺乏这些能力并不意味着它们缺自我, 也不代表它们没有记忆的当下, 或是没有长程记忆。 它们甚至能根据过往的价值范畴记忆, 在记忆当下的意识注意力聚集中进行计划或反应。 那么它们缺乏的是什么呢? 根据广义神经元群选择理论, 它们不具备语义能力。 它们不能用符号作为代号, 来给行动或事件赋予意义, 并对没有在当下时刻展开的事件进行推理。这并不是说要具有高级意识就必须具有语言。一些证据表明, 像黑猩猩这样的灵长类动物具有语义能力, 但基本没有语法能力, 因而也没有真正的语言。 但是有证据表明, 它们能认出镜子里的自己, 并对其他黑猩猩或人类行为的后果进行推理。 基于这一点和它们的语义能力, 它们很有可能具有某种形式的高级意识。 我们主要参照的高级意识物种就是我们自己。我们不仅具有生物性, 而且除了拥有在记忆当下中的自我以外, 我们还具有高级意识和社会性的语言界定的自我。我们能意识到具有意识, 能清晰地叙述过去, 并能想象未来的场景。 我们具有真正的语言, 因为除了语音和语义能力, 我们还具有语法能力。在习得并积累词汇之后, 人们能通过注意行为, 用言语代号或符号将自己从记忆的当下中分离出来。当然, 高级意识要能运作, 初级意识也是必需的, 只不过其当下需求会暂时被专注行动所取代。 这些观察引出了一系列有趣的问题。第一个问题与海马区的功能有关。海马区神经结构对于情景记忆很重要, 情景记忆是序列事件的长程记忆, 大脑的“叙事”。若切除成人两侧的海马区, 会导致短期意识和记忆无法转化成长程记忆。双侧海马区切除后, 患者仍然会保留手术之前的情景记忆和叙事能力。 但对于术后的事情, 他们只能回忆很短时间内的经验序列。 目前还不知道, 如果有人天生就没有海马区是否会导致其不具有意识。不过我推测, 即使还能有某种形式的初级意识, 也很有可能发展不出高级意识。高级意识有赖于情景记忆, 如果没有情景记忆, 就不太可能发展出一贯的语义行为。 在进化历程中是否是先出现语义能力然后才出现语能力,目前仍有争议。若说只有在大脑皮质的布洛卡区 (Broca’s area) 和韦尼克区 (Wernicke’s area) 出现后, 语言能力才出现, 就未免流于太过简化了。这些区域一旦受损, 会导致各种形式的语言障碍, 所谓的失语症 (aphasia)。 新出现的皮质下构造, 以及额前叶皮质的增大, 都有可能与语法的进化, 从而使得真正语言的出现成为可能有关。无论真相如何, 这些脑区之间出现的新的折返式通路和回路都很有可能是语义进化涌现的重要基础, 并最终导致语言能力的进化。因此这些通路对于高级意识的发展很关键。 一旦个体发展出了这些能力, 意识思想的范围就会大幅扩展。就像心理学家布鲁纳 (Jerome Bruner) 说的, 大脑能超越其所得到的信息。各区域之间的折返式互动调节概念, 概念又调节语言表征, 大脑的非意识部份则让意识在没有新的感知信息时也能提取记忆。但是也不能想当然地认为有了语言能力就直接保证了完整的高级意识功能。 必须通过儿童期的逐步发展, 并与概念和记忆系统互协调, 才会有高级意识的完全成熟。 人类学家研究了类语言的发展。当然, 我们不能忽视一些因素的发展, 包括用于说话的声道、上喉腔, 说话时的呼吸运动调节, 以及听音辨识。但更重要的是人类进化过程中大脑皮质的大量增长和进化。直立行走的进化几乎肯定是皮质增大的必要前提, 因为解除了颅骨形态的限制, 从而可以适应大面积的皮质。 除此以外, 人们还会猜测, 直立行走之后, 解放出来的双手可以做手势, 是不是也促进了交流。在一些失聪和聋哑人中观察到了不具有正式手语语法的手势交流。这类交流表明语言的最初形式除了声音符号, 可能还包括手势。通过将上肢从臂跃行动 (攀爬或悬吊) 或行走中解放出来, 早期人类可能发展出了一整套早期语言的雏形, 包括自我和他人对手势的解读。 目前还不清楚, 婴儿在学会走路解放双手后, 是不是也能在熟悉讲话之前发展出类似的能力。与运动和运动控制有关的意识发展可能极大地促进了语言的获取。几乎可以肯定, 在儿意习得语言之前, 必须具备关于物体、事件和相继的概念。根据这些思想, 释放的上肢的动作序列可能促进了基底核―皮质环路的发展, 从而为语法序列的涌现铺平了道路, 进而建立起了原型语法 (protosyntax)。 显然, 要产生真正的语言, 最重要的一步是实现用任意的标识――手势或词汇――来标识事物或事件。当这类标识积累到足够多的时侯, 高级意识的范围就会得到极大地扩展。 通过隐喻

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