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宋代书院的发展 宋代书院的兴衰--兼论中国古代书院教育发展两次循环 袁征 　　书院是五代时期开始出现的教育机构。目前学术界对书院的情况还研究得不够清楚，对书院教育的发展更缺乏规律性的认识。本文主要探讨宋代书院的发展过程，并试图以此为出发点，简单勾勒从五代到清朝书院发展的基本线索。 　　书院在宋代的发展经历了四个阶段。 一、　　宋代书院教育的萌芽时期 　　以教育为基本职能的书院是在宋朝建立之前不久才出现的。五代时期（907--960），连年的战争和动乱破坏了大批学校，因而一些信奉儒家教化理论的人建立起书院，以弥补学校数量的不足。这时书院很少，都以培养学生参加科举为基本目标，同一般学校并没有太大区别。关于五代时期书院教育最清楚的记录见《范文正公别集》：窦禹钧先后担任州郡支使判官和后周户部郎中。他在自己家的南面建立一所书院，有40多个房间，藏书几千卷，聘请儒士任教。他的5个儿子都在这里学习，另外不论相识与否，任何有志于学的人都可以到这所书院读书。窦禹钧为贫穷学生提供费用。结果他的儿子全部科举及第，这所书院的许多学生后来都成为重要官员：凡四方之士，由公之门登贵显者，前后接踵。 　　宋代书院发展的第一阶段是太祖朝（960-976）至仁宗朝（1022-1063）前期。这是宋代书院教育的萌芽时期，实际上是五代书院发展的延续。这时中央和州县学校非常萧条，书院的数量也很少，全国大致先后出现过10所左右。 这些书院的情况都很不稳定，兴废不常。 　　先看官办书院。五代时期，两位僧人在岳麓山下建了一所儒学。宋太祖开宝九年　（976），知潭州朱洞和通判孙逢吉加以扩建，兴办了岳麓书院，有5个教室和 52个房间。 不久，二人离去，继任的地方官不予支持，诸生逃散，六籍散亡，书院很快就停废了。 过了20年左右，李允则知潭州，在咸平二年（999）重建了这所书院，招收学生60多人。咸平四年（1001）三月，朝廷批准李允则的要求，赐予岳麓书院儒家经典和注疏，以及《史记》、《玉篇》、《唐韵》等书籍。书院需要这些经书、史书和韵书，说明它的主要教学内容为经学、策论??诗赋，教学目的是培养学生参加科举。这时全国学校教育十分萧条，因而岳麓书院显得很突出。作为支持文教的一种姿态，真宗在大中祥符八年（1015）召见了书院山长周式，授予他国子监主簿的官衔，以示表彰。这个官衔并不是周式的实际职务，而只表明他的俸禄和在官员队伍中的地位。周式带着这个官衔继续担任岳麓书院的山长。 　　五代十国升元时期（937-942），南唐政府在庐山白鹿洞办学，叫白鹿国庠，由精通经术的教师任教，并拨给良田几十顷，学生常有几百人，都享受丰裕的伙食。开宝八年（975），宋朝攻灭南唐，白鹿洞还有学生近百人，宋朝没有接管，于是这所南唐的官办学校变成了私学。因为这时书院是不列入地方学校系统的教育机构，所以白鹿国庠改称白鹿洞书院。太平兴国五年（580），洞主明起提出把书院交给政府。六月，朝廷加以接管，于是它又恢复了官办性质。宋朝任命明起为褒信县主簿。这也只是一个表示等级的官衔，而不是实际职务。县主簿同岳麓书院山长获得的国子监主簿地位相差非常远。这时宋朝社会比较稳定，政府不重视教育，收走了书院的耕地，却不给它任何帮助。白鹿洞书院无法继续提供膳食，学生纷纷离去，校舍逐渐倒塌，书院不久就停办了。 　　再看私立书院。这时的私立书院有两类。一是士人建立的，由创办者亲自执教。这类书院经济条件往往比较差，规模不大。例如真宗时期（997-1022），侯遗在三茅山开办茅山书院，自己设法为学生提供膳食。天圣二年（1025），朝廷批准地方官的请求，赐予这所书院庄田三顷，以解决学生的食粮问题。 　　第二类是富家大族办的书院。南康洪氏是一个几代聚居的大家族。他们修建雷塔书院，购置了大量的图书，并为学生提供丰裕的伙食。竹简韦编，将敌秘书之富， 厨廪益丰，弦诵不辍。据说一次科举，这所书院的学生及第的超过10人。 　　综合史籍的记载，我们看到，在北宋前期的80多年，书院还是新出现的教育机构，朝廷还没有加以控制。官办书院和私立书院旗鼓相当，官办书院教师的名称和地位都不一致，所有书院都根据科举的需要设置课程，在教学上并没有明显的特色。 二、　　宋代书院教育的沉寂时期 　　宋代书院发展的第二阶段是仁宗朝（1022-1063）中期至高宗朝（1127-1163年）。这是宋代书院教育的沉寂时期。 仁宗朝中期，社会矛盾激化。中国古代统治者一直把教育视为控制人民的工具。于是，学校又受到重视，州县学大批涌现，而各地书院则迅速衰落。中国古代早就形成了完整的地方学校系统，而书院这时出现不太久，还没有统一的管理制度。在当时人眼里，各地应该有州县学，却不一定要有书院。因此，官府将一些书院改成州学。例如景三年（1036），朝廷批准衡州建学．当地政府就