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马克思主义中国化的历史必然性及其历史经验 马克思主义中国化的历史必然性及其历史经验 【摘要】 中国人民不懈的努力和探索之后，走上了社会主义的道路。而中国走上这条道路并不是偶然的，具有其历史必然性，这条道路既是历史的选择，也是人民的选择。在对这条道路的探索和实践中，我们积累了许多教训和经验。在当今民主社会主义、新自由主义以及平均主义思潮的冲击下，积极反思、总结经验教训，有利于我国的社会主义事业的健康发展。 【关键词】 中国特色社会主义 历史必然性 历史经验 鸦片战争以来，关于中国走何种道路的问题成为了中国人民面对的首要问题，各个阶级都对此进行了理论上或实践上的探索，农民阶级的太平天国运动、地主阶级的洋务运动、资产阶级的辛亥革命，这些努力都以失败告终，中国人民经过百余年的探索和实践，最终选择了社会主义道路，这绝非偶然，而是历史的必然。 一、“自己的道路”的探索过程 当代中国走的是中国特色社会主义的发展道路，这条道路经历了上百年、几代人的探索和努力，是中国共产党带领全国各民族人民走出的具有中国特色的道路。中国人民选择这条道路经历了三个阶段： （一）学西方 中国的先进知识分子在接触到了西方先进科学技术以及一些先进思想之后，萌生了像西方学习的思潮，在向西方学习的这一阶段中，又经历了从器物救过到制度救国再到思想救国的过程。鸦片战争过后，地主阶级的先进代表人物林则徐、魏源等人提出了“开眼看世界”等主张，力图通过学习西方的先进技术来达到强国富国、摆脱困境的目的，而其最终目的依然是巩固地主阶级的统治，维护封建剥削制度；资产阶级的开明分子康有为、梁启超等人掀起制度救国的浪潮，主张学习西方国家的制度，他们希望通过改良这条道路使中国走上资本主义的道路，而孙中山等人意识到只有通过革命才能改变中国被奴役的现状，并通过革命建立了资产阶级共和国。 （二）学苏俄 然而，半殖民地的中国并没有因为资产阶级共和国的建立而实现独立与富强，反而各种矛盾不断升级，人民生活依然痛苦不堪。在中国社会发生变化的同时，世界格局也发生着翻天覆地的变化，第一次世界大战向世人展示了资本主义文明内部的灾难，而同时十月革命一声炮响，为中国先进知识分子提供了一条现实的路径。中国先进分子在学习西方的过程中，经历了从崇拜到反思到怀疑再到新的选择，探索出了社会主义的道路。苏联是第一个社会主义国家，我国在建国初期基本上照搬了苏联的模式，为我国的社会主义事业招致了重大的损失。 （三）走自己的路 苏联是第一个建立最美好制度的国家，其社会主义模式也曾为人所称道，在二战中起到重要的作用，西方国家甚至一度为之恐慌，以致团结起来与社会主义阵营进行了几十年的冷战，然而苏联却亡党亡国。我国在60年代已经意识到了苏联模式的弊端，并结合中国国情开始了中国自己的建设道路。当然，在探索过程中经历了曲折，但是这也留给我们一笔宝贵的财富，我们尤其应当正确评价社会主义（国际、国内）的实践，这不仅仅是一个学术问题，也是一个政治问题。在“自己的道路”上，过去的经验和教训能够给我们参考与警醒。 二、马克思主义中国化的历史必然性 中国选择马克思主义的理论解决中国社会的问题是具有合法性的，社会主义政权得到了大多数民众的认可和支持，而走上社会主义这条道路也是具有历史必然性的。马克思曾经说过：“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”[ 《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社，1995年，第11页。] （一）历史的选择 中国的资产阶级曾经探索过资本主义道路，但是实践证明，资本主义的道路在中国走不通，这是由我国当时的国际国内环境以及资产阶级自身状况决定的。 第一，当时的中国已经失去了发展资本主义的国际环境。17、18世纪时，封建势力仍然十分强大，资本主义未占据主导地位，因此资本主义国家希望有更多的国家走上资本主义道路以抵抗顽固腐朽的封建主义，因此，当时的资本主义拥有良好的国际环境。而到了19世纪末20世纪初，资本主义在全世界已经处于绝对强势的地位，已经基本形成资本主义国家——殖民地和半殖民地这样一个殖民体系，对外扩张的需求使得资本主义国家内部的矛盾不断扩大，这时候的资本主义国家不希望在东方出现一个强大的竞争对手瓜分其市场和资源。 第二，当时的中国也不具备发展资本主义的国内环境。欧洲在6、7世纪时才出现封建生产关系，13、14世纪时文艺复兴、思想解放，到17、18世纪资本主义发展起来。从这其中可以看出：一方面，欧洲的封建社会时期较短，封建主义根基较浅；另一方面，欧洲的资产阶级思想大众化经历了300余年。反观中国，2000余年的封建主义社会，封建势力根基牢固、势力强