如何继承与发扬中国传统文化如何继承与发扬中国传统文化.doc

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如何继承与发扬中国传统文化如何继承与发扬中国传统文化

在世界大民族中,没有一个民族的崛起会象中国民族这样具有文明的正义性与资本的正义性。中国民族没有文明历史的大血债,没有资本掠夺的大血债。中国的崛起完全依靠自己的力量,依靠自己的勤奋与智慧。不要以为这种伟大的文明情怀是一种迂腐,她是人性文明的高贵所在。一个民族在数千年历史中能够始终如一的保持这种高贵的文明心态,即或是一时落后,即或是曾经屈辱,也无法掩盖她不朽的万丈光焰! ——前言 中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,其中中国的古典文化作为最为宝贵的财富,经过长期的积淀,深深扎根在中国这块广袤的大地上,它深刻地影响了中国的政治·经济·文化·军事等等社会生活中的各个方面。 春秋战国时期,各国争雄,人才辈出,思想达到最为繁荣的时期。其中孔孟为代表的儒家学说,老庄为代表的道家学说,墨子的墨家学说,韩非子的法家学说等等都是中国传统文化的重要组成部分,其中的儒家学说对中国的影响最大,长期以来在中国的传统文化中占据着主导地位,历来为统治者所推崇。 儒家文化的核心是“仁爱”“忠恕”。“己所不欲‘勿施与人。”在联合国的大厅里,写着一句话,叫金科玉律,“如果你希望别人如何对代你,那你就怎样对待别人”。和孔子的思想是一个意思。“半部论语治天下”。学好半部论语就可以治理好天下了。儒家文化是最适合统治国家,治理老百姓的。中国封建社会延续了两千多年,和儒家文化很有关系。儒家文化对世界的贡献,最直接的,就是造就了日本和亚洲四小龙的经济腾飞。香港、韩国、新加坡、台湾。在这四个国家和地区当中,韩国是当今最彻底的掌握了儒家文化核心的国家。中国不是没掌握,而是近些年又丢弃了 中国的传统文化是一种伦理型的文化,注重道德修养,重视感性,追求的往往是一种不可言传只可意会的境界,这与注重理性的西方文化有着明显的不同。中西方古代对于人性的解释就可以看出这一点,亚圣孟子说人性是德之四端,即“仁` 义` 礼` 智”,“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。”(《告子上》) 道家领衔人物是老子。老子留下的全部文字遗存是五千字的《道德经》。老子的核心是“无为而治”。老子是真正的智者。他教人要柔弱,要愚鲁,要无为,要无我,要居下,要退后,要自然,他的思想看起来很难叫人接受。但恰恰是因为他看到了事物的内容,反面和实质。牙齿与舌头。“自古美人如名将,不能人间见白头。”比较一下张学良。张学良1901年生。西安事变时他刚36岁。当时的东三省保安总司令。人称少帅。这样一个不可一世的风云人物。他居然能在囚禁中活到了101岁。这才是一种真正的了不起。宠辱不惊。能屈能伸。这就叫做笑到了最后。当你遇到危难的时候,当你过不下去的时候,要读一读老子。中国历史上有一个不易的法则,每当时代变乱到极点,无可救药时,出来拨乱反正的,都是道家人物。他们的一贯作风,是“功成,名遂,身退,天之道也。”周朝的姜太公,春秋战国的范蠡,汉朝开国的张良、陈平,三国时的诸葛亮,都是道家人物。诸葛亮又是儒道合一。美国的第一任总统华盛顿,就是成功之后激流勇退。为美国的发展奠定了最好的基础,同时也成就了自己——后人永远无法取代和逾越的地位。要知道,人生无论是成功还是失败,辉煌还是平淡,都只是一个过程,一切都是会过去的。 法家提出法制,规范,民主。王子犯法,与民同罪。但中国历来法家没有一个好结果,而且下场都很惨。一方面儒家文化太过强大,法家无法成为主流。另一方面,变法从来是既得利益的再调整,而既得利益者一定是当权者。所以,从一开始就可以知道,这种虎口拔牙的壮举一定是要失败的。但我们也应该知道,所谓的法家都不是出于自身的利益,而其实是真正为人民谋利益,希望富国强兵的英才,只是我们这个国家一直没有一种民主的环境来保护他们的理想得以实现。商鞅,王安石,张居正,光绪皇帝。为人民谋幸福必须得到人民的支持。但封建体制决定变法者无法与人民联成一体,所以,所有法家最后都成了改革的牺牲品。法家一次次的失败,说明中国缺乏民主传统。? 但是不管怎样,我们还是凭借祖先智慧的优点成就了后来的汉唐盛世,成为当时世界上最为繁荣·最富裕·最先进的国家。宋朝时期,我国的国民生产总值相当于世界的80%。但是,紧接着,世界发生了翻天覆地的变化。而我们因为固守了祖先智慧的缺点,导致我国最终的落后,遭受百年耻辱…….. “重道轻器”是中国传统文化的一个重要的特征,“重道”就是重视道德教化,个人的道德修养,“轻器”就是轻视技艺。也就是说科学精神的缺乏,使中国一次次错过了资本主义工业化的发展机会,一直停留在到了近代自给自足的小农经济,导致我国的科学技术水平越来越落后于西方国家,鸦片战争爆发,西方的坚船厉炮打开了中国的大门,中国从此进入了100多年的屈辱历史。我想这与我国历来的“重道轻器”的思想是不无关系的。纵然,我国有四

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