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学校中华经典文化教育对小学生价值观及行为影响实证研究_康晓光学校中华经典文化教育对小学生价值观及行为影响实证研究_康晓光
教育研究与实验 2010 年第6 期
学校中华经典文化教育对小学生价值观及行为
影响实证研究
康晓光 王 瑾
[摘 要] 衡量当代传统文化复兴运动是否能够成功的最重要的指标就是其所弘扬或倡导的文化
能够真正对人起到教化作用。那么,一种在过去的、相对封闭的农业文明时代能够有效运行的文化到
底能不能够在现代社会中对人的价值观和行为产生实质性的影响呢?本文从探讨学校中华经典文化教
育活动的效果切入,采用严格的社会科学实证方法,来回答上述问题。通过选取典型个案,对两所学
校学生进行问卷普查获得数据,运用多元最小二乘估计验证了经典文化教育是造成学生态度和行为差
异的重要原因,在此基础上,检验了儒家价值观的中介效应,建立了经典文化教育对学生价值观和行
为影响的作用模型。
[关键词] 传统文化复兴 学校中华经典文化教育 儿童读经 效果研究
21 世纪以来,在政府和民间力量的共同推动 种在过去的、相对封闭的农业文明时代能够有效运
下,旨在以弘扬或复兴本民族的文化传统为基本诉 行的文化到底能不能够在一个现代的工商业高度发
求的文化民族主义运动再度兴起。中华传统文化的 达的信息社会中复活,或者经过推陈出新以一种新
复兴,其核心内容就是儒家文化的复兴。因此,衡 的风貌出现,对人产生教化作用,进而对人的价值
量这场文化复兴运动成败的最重要指标就是实现儒 观和行为产生实质性影响?
家文化的全面复兴。那么,什么是儒家文化的全面
一、研究设计及实施
复兴呢?最重要的一条就是儒家文化能够深入普通
大众的心灵深处,对人产生 “教化”作用,影响人 (一)研究思路
们的态度和行为,取得葛兰西所称的市民社会中的 本文从探讨学校中华经典文化教育(以下简称
“文化领导权”。“广义的文化”涵盖了人类生活的 经典教育)活动的效果切入,来回答上述问题。经
全部,而 “狭义的文化”仅仅涵盖人类生活的精神 典教育是文化复兴运动的一种重要形式,它是指学
层面,尤其是价值观和行为规范。从狭义文化的角 校将中华经典文化,主要是指儒家经典,引入到日
度上讲,这样一场运动如果成功,应该改变人们深 常教育活动中,通过老师的教育和引导达到文化传
层次的价值观念,以及通过改变约束人们的行为规 递、相关知识技能学习及对学生的价值观、人格塑
范体系进而改变人们的行为。因此,本文关心的研 造的目的。
究问题如下:这场文化复兴运动是否能够成功?一 本文采用严格的社会科学实证方法,来回答
本研究为文化民族主义运动研究项目(项目代号1055- 0790- 1)的子课题,得到了福特基金会的资助。
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“学校系统开展经典教育是否会对学生的价值观和行 有一致性。
为产生的影响”这一问题。分别选取一所开展经典 (三)调查问卷设计、调查实施及数据处理
教育的学校和一所未开展的学校作为调查对象。通 调查问卷主要包括3 个部分:(1)学生参与了
过问卷对两所学校的学生进行普查获得数据,考察 哪些与经典教育有关的活动,以及学生在参与这些
他们在 “儒家价值观”、“学校普遍要求的行为”、 活动时的认真程度;(2) “价值观内化测量”,主
“儒家要求的行为”、“传统文化知识”上的差异。 要考察学生对儒家核心价值观 “孝”的认知。参考
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