XX届高考一轮语文复习课件：专题十一　中国古代文化经典研读（人教版四川专用）.pptVIP

[解析] 本题考查对作者看法的分析，首先也应当找出原文中对应的信息——“硁硁然小人”“以为次”，然后再结合文本进行阐述。其中，考生应注意的是“以为次”这一评价中，既有否定，(即“次”即“次一等的士”)，也有肯定。因此在答案组织时，最好分成肯定和否定两个方面进行评价。另外，所谓“分析”，即要求答出观点的理由或得出观点的过程，就本题而言，考生应将“言必信，行必果”作为肯定评价的理由，而把“硁硁然小人”作为否定评价的理由，也要将这些语句的含义组织进答案。 返回目录 专题十一　中国古代文化经典研读 训练vs 检测 [参考译文] 子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的了。” 返回目录 专题十一　中国古代文化经典研读 训练vs 检测 返回目录 专题十一　中国古代文化经典研读 训练vs 检测 (1)示例：君子能积极地以敬持身，不犯过失，又能待人恭敬，合于礼节，(1分)那么全天下的人都会乐于和他相处，把他看成兄弟。(1分)这就是“四海之内皆兄弟”的道理。 [解析] 本题的实质是考查对作者观点的分