归园田居其三归园田居其三.doc

归园田居（其三）　　 ◇作者　　 陶渊明(365－427)，字元亮，一说名潜，字渊明，世号“靖节先生”，晋浔阳柴桑（今属江西九江）人。早年曾作过几次地方的小官，四十一岁任彭泽县令，仅八十余日即弃官归隐田园，直到老死。陶渊明“不为五斗米折腰”的精神为后人所称赞。他是我国古代一位伟大的诗人，其诗的艺术成就很高，对我国后来的诗歌发展产生了广泛而又深远的影响。有作品《靖节先生集》传世。　　 ◇主题　　 《归田园居》共五首，本篇是第三首。这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活；表达了诗人对归隐山林的遁世思想和不要在那污浊的现实世界中失去了自我的心愿。　　 ◇评析　　 陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。 　　 ●种豆南山下，草盛豆苗稀。 　　 这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很慌，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。 　　 ●晨兴理荒秽，带月荷锄归。 　　 为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。虽说比做管要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。 　　 ●道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 　　 狭窄的小路被齐腰深的蒿草封盖着，晚上挂的露水打湿了诗人的衣裳，但衣服湿了没有什么大不了的，只要不违背自己的初衷就足够了。“衣沾不足惜”一句话看似平淡，但这种平淡恰好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得更为充分。这里的“愿”蕴含了诗人弃官归田以洁身自好的愿望，从另一个侧面看，也更能突出当时社会官场的腐败与黑暗。　　 ●这首诗用语十分平白自然。“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，“带月荷锄归”，朴素如随口而出，不见丝毫粉饰。然而正是这自然平白的诗句创造了作品醇美的意境，形成了陶诗平淡醇美的艺术特色。 　　 陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。 　　 ◇练习　　 1、赏析陶渊明的《归园田居》并答题　　 ① 点明了作者耕种的地点的一句是：种豆南山下。　　 ② 点明了作者耕种的时间的一句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。　　 ③ 表现作者晚归情趣的一句是：夕露沾我衣　　 ④ 表现作者归隐耕作目的诗句是：衣沾不足惜，但使愿无违。　　 2、下面是对陶渊明《归园田居》的理解，选出不恰当的一句（ C ）　　 Ａ、“种豆南山下，草盛豆苗稀”二句，交代了劳动的地点、劳动的内容和豆苗的生长情况“种豆南山下”是平淡之语，“带月荷锄归”是幽美的，两者相互衬托，完美而又和谐。　　 B、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”二句，写早出晚归，辛勤劳动荒秽，指各种野草。　　 C、“道狭草木长，夕露沾我衣”承“荷锄归”，写回家途中穿草而行，露沾衣湿“种豆南山下”和“夕露沾我衣”，用语虽平淡自然，却将归隐的艰难写得极为具体。　　 D、“衣沾不足惜，但使原无违”二句，抒发感情表明避开官场的志趣，抒发作者不愿与统治者同流合污的高尚情操。　　 3、按要求默写　　 (1)卒章显志的诗句是：衣沾不足惜，但使愿无违。　　 (2)写诗人早出晚归、欣慰自足的隐居生活的名句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。　　 (3) 陶渊明《归园田居》中表示辛勤劳作，热爱劳动的诗句：衣沾不足惜，但使愿无违。　　 (4)陶渊明《归园田居》中最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是:晨兴理荒秽,带月荷锄归。　　 4、“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的对比说明什么？　　 [答]说明了作者辞官归田，虽耕作不佳却乐在其中，可见其本意在享受田园生活的宁静和安适。　　 5、“衣沾不足惜，但使愿无违”一句表达了作者怎样的思想？你是如何看待陶渊明归隐“遁世”的？　　 [答]表达了诗人宁可归隐田园，也不愿与世俗同流合污的品行。第二问示例：归隐遁世是他消极逃避现实的表现或当时社会现实黑暗，他无力抗争，只好逃避。　　 6、下面对这首诗的赏析有误的一项是（D）A．这首五言律诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。　　 B．颔联描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。　　 C．带月荷锄、夕露沾衣