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 浅谈撒路斯提乌斯的史学地位 ——从罗马第一人到归隐田园的王者 摘　要:撒路斯提乌斯是古罗马的政治家、史学家。他的作品《喀提林阴谋》、《朱古达战争》和《历史》是我们了解罗马共和时期政治、社会发展状况的较好的史料来源之一。撒路斯提乌斯从当代政治、军事事件入手,以道德为评价准绳,尽量客观地描述了共和时期罗马社会的发展状况,他的写作特点和他的史学思想对后来罗马和西方史家有一定影响。 关键词: 撒路斯提乌斯 《喀提林阴谋》 《朱古达战争》 史学地位 撒路斯提乌斯在写作中注重主题的选择给西方史学家一定的借鉴意义。他使用古朴的语言来描述事件,利用演说和插叙来描述人物,作品中弥漫的悲观气氛等对后世的史学家都有一定的影响。尤其是塔西陀,许多学者在分析其作品时大都认为他在写作时借鉴了撒路斯提乌斯的一些东西。 首先是语言,塔西陀不喜欢用西塞罗式的华丽修辞,在语言上他更倾向于撒路斯提乌斯式的风格,从《历史》到《编年史》都可以看到塔西陀坚持使用古朴、典雅的语言;其次两人都选择衰落作为写作的主题。一个描述了共和国后期公民内部的争斗和战争,另一个则描述了在恺撒们的统治下,和平时代里自由和尊严的丧失。两人都倾向于揭露社会的黑暗面,他们对人、对社会都抱着怀疑的态度。他们两人都关注罪恶、暴力和虚伪。撒路斯提乌斯的作品是他对现实不满的一种抨击,他反对专制,而塔西陀对此的谴责更加猛烈,因为他的史书是他在皇帝们统治下经历的总结。他们都不盲目地利用宗教来为自己服务,他们对神灵的态度是客观的。但是塔西陀还有撒路斯提乌斯所不具备的优点:幽默、宽容和乐观。每一个史学家都有自己的写作风格和特点,撒路斯提乌斯的作品之所以能够在漫长的岁月始终得到人们的喜爱自然有他的原因。后来的史学家借鉴他的经验也是必然的事情,正如学者们所分析的,撒路斯提乌斯的名声是持久的,他的文学技巧、他用道德来解释罗马社会转变的原因等都对后世产生了影响。所以有人甚至说,在罗马只有西塞罗和维吉尔在成就上超过了撒路斯提乌斯。 其次，从撒路斯提乌斯保留下的作品来看,他的文学和史学才能是突出的。在公元前38年,他还被要求为一位将军写演说词。1世纪后期的作家们认为撒路斯提乌斯是伟大的历史大师;诗人马提雅尔称他为罗马历史上最杰出的人物,是伟大的演说术教师;昆体良认为他模仿了希腊史学家的写作特点。作为风格上的创新者,他对塔西陀有很大的影响,塔西陀称他为罗马历史上著名的历史学家。在2世纪,对古代拉丁语的重新尝试使得撒路斯提乌斯的作品在作家中再次流行开来,这些作家包括奥路斯·盖利乌斯和弗隆托,后者是皇帝玛尔库斯·奥里利乌斯的老师。 撒路斯提乌斯的两部作品分别描述罗马共和时期内部斗争和罗马同努米底亚之间的矛盾冲突。由于他杰出的文学写作才能、材料的选择和组织得当、较高的史识,他的作品受到人们的喜爱,而且比较完整地保留了下来。在阿庇安、李维、苏维托尼乌斯等人的史书中,都不可能找到比撒路斯提乌斯叙述地更加详细的喀提林阴谋和朱古达战争。尤其是《喀提林阴谋》,当代人写作当代事,他会有其他史家不能比拟的优势:他是恺撒、西塞罗的同事,他了解他们的性格;他可以获得别人不容易得到的史料;他挑选了合适的写作时间,在所有的当事人都去世后他才动笔,这可以让他保持清醒的客观,尽量不受或是少受外界因素的影响。《朱古达战争》写作的时间虽然同这个战争发生有一定的间隔(大约相隔了65年的时间,战争结束是在公元前105年,撒路斯提乌斯写作此书的时间约在公元前40年),但是由于他曾是新阿非利加行省的长官,与他人相比,对北非战场他有更多的感性认识;他还掌握了努米底亚国王希延普撒尔所写的布匿语史料。不难明白,为什么当阿庇安等人史书中有关喀提林阴谋、朱古达战争的记录不能完整地保留下来时,后人至少还可以通过撒路斯提乌斯的作品了解事件经过的原因。他的史书为我们保留了极为珍贵的史料。 还有，撒路斯提乌斯在罗马开创了一种新的写作方式,他使主题更加集中,他对一些问题的看法也影响着罗马人重新审视自己的历史。例如,在西方世界仍然有许多人甚至包括圣·奥古斯丁都接受了撒路斯提乌斯的观点:罗马共和国的衰落要归于迦太基的陷落,把公元前146年迦太基的陷落作为罗马共和国历史的转折点。虽然这样的看法在波里比乌斯的书中已经提到过。当斯奇比奥攻陷了迦太基后,他曾痛哭流涕,公然为敌人的不幸而悲伤。他沉思了很久,回顾城市、国家和帝国也和个人一样,都不可避免地会遭到灭亡的,他引用了荷马的名句:总有一天,我们神圣的特洛伊、普赖阿姆和持矛的普赖阿姆所统治的人民,都会灭亡。波利比乌斯问他引用这几行诗句的意义,斯奇比奥毫不迟疑,坦白地说出他自己祖国的名字来