中国法制史—先秦部分.pptVIP

中国法律史 导言 华夏文明 夏文化遗址 伏羲 华夏文明 夏商法律制度 一、中国法的起源 兵刑同源 “国之大事在祀与戎” 二、中国法的特点 夏文化与其时的世界法律（古巴比伦石柱法与古埃及法） 獬豸与古埃及神判法 拿破仑法典 尧立谏鼓谤木 尧舜贤人政治的传说 舜德升闻 尧命禹治水 禹求言 禹下车泣罪 禹戒酒防微 夏代的“禹刑” “禹刑”，是夏朝法律的总称、泛称。《左传》记载：“夏有乱政，而作禹刑”。这里所说的“禹刑”，不是指一部成文法典，而是泛指夏朝的法律与刑罚。“夏有乱政，而作禹刑”，应该理解为在夏朝建立以后，为适应当时的政治需要而制定了法律，适用了刑罚。 由于历史资料的缺乏，我们现在无法确切地说明夏朝的法律究竟有多少、详细内容是什么。但根据早期历史文献的记载，可以判断夏朝的法律已经有较大的规模。 夏代的罪名与刑罚 从散见的历史资料中可以看到，夏代在长期的法律实践中逐渐形成了诸如“不孝”、“不友”、“不用王命”、“失天时”等一些比较稳定的罪名。同时也形成了以“五刑”为主要内容的比较成熟的刑罚体系。 所谓“五刑”，是指在中国早期社会中经常使用的五种刑罚，即墨刑、劓刑、剕刑、宫刑、大辟五种刑罚。这五种刑罚由轻至重，构成了中国早期比较完备的刑罚体系。 如墨刑，又称黥刑，是在罪人面部或额头刺字，并染上墨，作